Publications

Livres

1. Die Auseinandersetzung von Idealismus und Realismus in Fichtes Wissenschaftslehre.
Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre 1794/95.
Zweite Darstellung der Wissenschaftslehre 1804.
Klostermann, Frankfurt a. M. 1972, 182 pages.

Recensions :
a) W. Steinbeck. Dans : Philosophischer Literaturanzeiger. Verlag Anton Hain. Meisenheim/Glan. Band 27. 1973. Heft 1, p. 27 sq.
b) Dans : Bibliographie de la philosophie. Jahrgang XXII (1975), Heft 2, p. 487.
c) W. Lautemann. Dans : Philosophische Rundschau. Eine Zeitschrift für philosophische Kritilk. 23. Jahrgang. Heft 3/4. 1976, p. 208-215.

2. Philosophie und Wissenschaftspositivismus
Die mathematischen Grundsätze in Kants Kritik der reinen Vernunft und die Verselbständigung der Wissenschaften
Klostermann, Frankfurt a. M. 1979, 172 pages.

Recensions :
a) I. Ruzsa (Budapest). Dans : Mathematical Reviews, 611 Church Street, P.O. Box 8604. Ann arbor, MI 48107, USA, 1982, a, Januar, p. 12.
b) J. Cruz Cruz (San Sebastian). Dans : Anuario Filosófico , vol. XIV, 1981, no 1, p. 161-165.
c) W. Grölz. Dans : Philosophy and History. vol. XVI, 1983, no 1. Verlag Georg Hauser, Metzingen, p. 33-34.
d) F. Wallner (Wien). Dans : Philosophischer Literaturanzeiger. Band 33, Heft 2. April-Juni 1980. Verlag Anton Hain – Meisenheim / Glan, p. 153-155.
e) J. Wolf. Dans : Referateblatt Philosophie. Reihe D. Berlin 13 (1980) 2, Bl 30 (204). AG 228/80/30, p. 192-3.
f) I. Gullvåg. Dans : Zentralblatt für Mathematik. Band 487 (1983), p. 15
g) P. Rohs (Frankfurt). In : Kantstudien. 74. Jahrgang – Heft 3 – 1983. De Gruyter. Berlin – New York. p. 359-361.
h) F. Marty. Dans : Archives de philosophie. Avril-juin 1986. Tome 49, cahier 2, p. 282-285.

3. Aristoteles. Philosophie und Wissenschaft.
Das Problem der Verselbständigung der Wissenschaften.
Klostermann, Frankfurt a. M. 1982, 248 pages.

Recensions :
a) I. Bandau. Dans : Philosophischer Literaturanzeiger. Band 36, Heft 2. April – Juni 1983. Verlag Anton Hain – Meisenheim / Glan, p. 140-142.
b) Estudios augustianos. Vol. 18 (1983). p. 289 sq.
c) I. Seifert (Andernach). Dans : Philosophy and History. Vol. XVII. 1984. Number 1. Verlag Georg Hauser, Metzingen. p. 40-41.
d) R. Wahsner (Potsdam). Dans : Deutsche Literaturzeitung für Kritik der internationalen Wissenschaft. Hrsg. im Auftrag der Akademie der Wissenschaften der DDR. Jahrgang 105. Heft 2 / 3 – Februar / März 1984. p. 100 sq.
e) W. Viertel (Bielefeld). Dans : Philosophische Rundschau. Eine Zeitschrift für philosophische Kritik. 31. Jahrgang. 1984. Heft 1/2. J. C. B. Mohr (Paul Siebeck). Tübingen, p. 114-121.
f) K.-H. Strech. Dans : Referateblatt Philosophie. Berlin 21 (1985), Bl. 92 (204) Ag 228/85/92. (p. 87.332.11-217 sq)

4. La tierra y lo sagrado.
Serie : TA PRAGMATA. N° 2. Edición : Héctor Guzmán. Universidad Autónoma Chapingo/México. Seminario Internacional de Filosofía. 1998, 102 pages.

Recensions :
a) A. Michel und A. Vigo: Die Heidegger’sche Terminologie und das Problem ihrer Übersetzung ins Spanische, aufgezeigt anhand von Fallstudien aus Lateinamerika. Dans : Heidegger Studies, Duncker&Humblot, vol. 16, Berlin 2000, p. 249-255, en part. p. 251-255.

5. La question de la vérité
(Thomas d’Aquin – Nietzsche – Kant – Aristote – Heidegger).
Philosophie – GENOS. Collection dirigée par I. Schüssler et A. Schild. Editions PAYOT-Lausanne, 2001. 303 pages.

Recensions :
a) Pascal Engel. Dans : Revue philosophique de la France et de l’Étranger. Octobre 2004, p. 500-501.

6. Hegel et les « rescendances » de la métaphysique.
(Hegel – Schopenhauer – Nietzsche – Marx — Kierkegaard – Le positivisme scientifique)
Philosophie — GENOS. Collection dirigée par I. Schüssler et A. Schild. Editions PAYOT-Lausanne, mars 2003, 355 pages.

Recensions :
a. Bulletin critique du livre en français, Paris, n° 651, sept. 2003 / Philosophie, Psychologie, 1 page.

7. Art et liberté dans l’idéalisme transcendantal (Kant et Schiller).
Philosophie — GENOS. Collection dirigée par I. Schüssler et A. Schild. Editions PAYOT-Lausanne, 2005, 313 pages.

Éditions

1. Martin Heidegger Gesamtausgabe. II. Abteilung : Vorlesungen 1923-1944. Band 19. Platon : Sophistes Marburger Vorlesung Wintersemester 1924/5. Hrsg. von I. Schüssler. V. Klostermann, Frankfurt a. M. 1992, 668 pages.

Recensions :
a) Potthoff. Dans : Deutsche Zeitschrift für Philosophie. Akademie Verlag, Berlin 41 (1993) 2, p. 413-414.
b) J. Philip Miller (Upper Montclair, N.J.). Dans : The Review of Metaphysics, Washington D.C. 1993/4, p.820-822 Miller, Upper Montclair, N.J.)
c) Damir Barbaric. Dans : Filosofska Istrazinania, God. 13 (1993) Sv. 1, p. 243-244. Dans : Theologie und Philosophie, Heft 3/1993. Philosophiegeschichte, p. 439-443
d) W. Patt. Dans : Philosophisches Jahrbuch im Auftrag der Görresgesellschaft, München. Band 101 / 1994. Buchbesprechnugen, p. 414 – 417.
e) Dans : Diálogo Filosófico. Año 9. Septiembre/diciembre. III/93. p.423. 101/1994. Buchbesprechnugen, p. 414-417.f. Dans : Diálogo Filosófico. Año 9. Septiembre/diciembre. III/93. p.423
f) C. von Wolzogen : Platon in Marburg. Dans : Neue Züricher Zeitung. 20.10.1994. p.48. h. H. Niehues-Pröbsting : Ungelöste Kardinalfrage ? Zu den Plato-Vorlesungen Heideggers. Dans : Süddeutsche _Zeitung. 13.11. 1992, p. 18
g) G. Figal : Sein und Zeit der alten Griechen. Martin Heideggers « fragmentarische Grundbegriffe der antiken Philosophie”. Dans : Frankfurter Allgemeine Zeitung. 27.01.1994.
h) J. Grondin : Archives de philosophie. Centre Sèvre, vol. 59, cahier 2, avril-juin 1989, p. 290-291.
i) Dans : INFORMATION Philosophie. Hrsg. von Claudia Moser, 1993, Lörrach (Allemagne), p. 76-78.

2. Martin Heidegger Gesamtausgabe. III. Abteilung : Unveröffentlichte Abhandlungen, Vorträge — Gedachtes. Band 78. Der Spruch des Anaximander. Manuskript einer nicht vorgetragenen Vorlesung geschrieben vermutlich Sommer / Herbst 1942.
Hrsg. von Ingeborg Schüßler. V. Klostermann, Frankfurt a. M. 2010, 351 pages.

Recensions :
a) Anonyme : Heidegger, Martin : Gesamtausgabe. Band 78 Der Spruch des Anaximander (Obras completas. Volumen 78 La sentencia de Anaximandro). Dans : Diálogo Filosófico, Colmenar Viejo, España, Año 28, Mayo/Agosto, II / 12, p. 156 sq.

Hommage

1. Sein und Geschichtlichkeit. Karl-Heinz Volkmann-Schluck zum 60. Geburtstag.
Hrsg. von Ingeborg Schüßler und Wolfgang Janke. Klostermann, Frankfurt a. M. 1974, 328 pages.

Collectifs

1. Art et Vérité.
GENOS, Cahiers de philosophie, dirigés par Alexandre Schild et Christophe Calame. Cahier no 3, édité par Ingeborg Schüssler, Raphaël Célis et Alexandre Schild, Lausanne 1996. 443 pages.

2. Phénoménologie et herméneutique I. Colloque Erasmus 1994 à l’Université de Lausanne.
Contributions réunies et présentées par I. Schüssler et A. Schild. GENOS, Cahiers de philosophie 4. Editions PAYOT-Lausanne, 2000, 214 pages.

3. Histoire et avenir. Conceptions hégelienne et posthégeliennes. Colloque Erasmus 1995 à l’Université de Lausanne.
Contributions réunies par I. Schüssler et A. Schild. GENOS, Cahiers de philosophie 5. Editions PAYOT-Lausanne, 2000, 247 pages.

4. ANNÉES 1796-1803. KANT. Opus postumum.
Sous la direction de Ingeborg Schüssler.
Actes du 4e Congrès international de la Société d’études kantiennes de langue française. Lausanne, 21-23. Octobre 1999. Edité par C. Erismann. Préface par Ingeborg Schüssler (p. 7-18). Vrin / Paris. 2001, 256 pages.

5. Phénoménologie et herméneutique II. Colloque “Erasmus” 1996.
Édité par Emmanuel Mejía en collaboration avec Ingeborg Schüssler. GENOS, Cahiers de philosophie 6, Editions PAYOT-Lausanne 2001, 190 pages.

6. La vérité. Antiquité – modernité. 3e cycle Suisse romande.
Edité par Jean-François Aenishanslin sous la direction de D. O’Meara, I. Schüssler et A. Schild.
GENOS, Cahiers de philosophie 7. Editions PAYOT-Lausanne. Février 2004, 312 pages.

7. Penser la vie. Contributions de la philosophie. Colloques internationaux février et mai 2002 Université de Lausanne.
Édité par Michel Herren et Ingeborg Schüssler. Études des Lettres. Revue de la Faculté des Lettres de l’Université de Lausanne. Sous la direction de A. Corbellari. N° 3 / 4 2008, 364 pages.

Recensions :
a) Justino Lopez Santamaría., dans Estudios filisóficos, n° 168 (2009), España, p. 376-378.

8. Heideggers Beiträge zur Philosophie. Internationales Kolloquiums vom 20.-22. Mai 2004 an der Universität Lausanne (Schweiz) / Les Apports à la philosophie de Heidegger. Colloque international des 20-22 mai 2004 à l’Université de Lausanne (Suisse).
Édité par E. Mejía et I. Schüßler. V. Klostermann, Francfort s. M. / Allemagne, 2009. 538 pages.

Recensions :
a) Klaus Neugebauer : Emmanuel Mejía / Ingeborg Schüssler (Hrsg.) : Heideggers Beiträge zur Philosophie. Internationales Kollquium vom 20.-22. mai 2004 an der Universität Lausanne. Klostermann, Frankfurt a. M. 2009. Klaus Neugebauer : Emmanuel Méjia/Ingeborg Schüssler (Hrsg.) : Heideggers Beiträge zur Philosophie. Internationales Kollquium vom 20.-22. Mai 2004 an der Universität Lausanne. Klostermann, Dans : Philosophischer Literaturanzeiger. Ein Referatorgan für die Neuerscheinungen der Philosophie und ihrer gesamten Grenzgebiete. 62 / 4 / 2009. Hrsg. von Ulrike Bardt und Stephan Nachtsheim. Klostermann, Frankfurt a. M., 2009, p. 326-336. Philosophie und ihrer gesamten Grenzgebiete, 62 / 4 / 2009. Hrsg. von Ulrike Bardt und Stephan Nachtsheim. Klostermann, Frankfurt a. M., 2009, S326-336.
b) GNOSTIKA, 45, August 2010, p. 94-95.
c) Till Kinzel : Heideggers « Beiträge zur Philosophie », Internationales Kolloquium vom 20.-22. Mai 2004 an der Universität Lausanne. Hrsg. von Emmanuel Méjia und Ingeborg Schüßler. Klostermann 2009. Dans : Informationsmittel für Bibliotheken (IFB). Online-Zeitschrift. (<http://ifb.bsz- bw.de/bsz311158811rez-1.pdf?id=3404>).
d) Günter Kamm : Heideggers « Beiträge zur Philosophie ». Internationales Kolloquium vom 20.-22. Mai an der Universität Lausanne, hrsg. von Emmanuel Méjia und Ingeborg Schüßler. Dans : Perspektiven der Philosophie, Neues Jahrbuch. Gegründet von Rudolph Berlinger (†) und Eugen Fink (†), herausgegeben von Wiebke Schrader (†), Georges Goedert und Martina Scherbel, RODOPI, Amsterdam, N°36, 2010, p. 393-404.
e) Kristien Justaert : Emmanuel Mejia und Ingeborg Schüßler (Hrsg.), Heideggers Beiträge zur Philosophie. Internationales Kolloquium vom 22.-22. Mai 2004 an der Universität Lausanne, Klostermann 2009. Dans : Tijdschrift voor Filosofie 72 «(2010), n° 3, p. 595-596.
f) Jorge Pérez de Tudela Velasco : : Heidegger, M. Internationales Kolloquium vom 20.-22. Mai 2004 an der Universität Lasusanne (Schweiz). Hrsg. von Emmanuel Mejia und Ingeborg Schüßler. Dans : LOGOS. Anales del Seminario de Metafísica. Madrid. Vol. 44 (2010), p. 389-391.

Études

1. Dasein und Sein bei Martin Heidegger : Zur Frage der Daseinsstrukturen nach der Kehre.
a) Dans : Daseinsanalyse (Phänomenologische Anthropologie und Psychotherapie). Rédaction : C. Condrau, A. Hicklin. Verlag : S. KARGER AG. Basel (Suisse)/New York (USA). 1989 (6/4). pp. 278-313.
b) En langue italienne dans : Heidegger e la Teologia. A cura di Hugo Ott e Giorgio Penzo. Morcelliana. Brescia 1995. p.207-247.
c) En langue tchèque dans : Reflexe-Filosoficky casopis. Praha, ISE Oikúmené. Traduit par Oldrich Cálek et Ivan Chvatík. Paru en deux parties : 1) c. 14, 1955, p. 1-14; 2) c 15, 1996, p. 1-23.

2. La question de l’e[daimonía dans l’Éthique à Nicomaque d’Aristote.
Dans : Études phénoménologiques. Aristote. Éd. par P. Destrée. OUSIA. Tome VIII. N° 16-17. Bruxelles/Belgique 1992 / 93.
Première partie : N° 16. 1992, p. 79-102.
Seconde partie : N° 17. 1993, p. 3-26.

3. Die Frage der e[daimonía in der Nikomachischen Ethik des Aristoteles.
Dans : Perspektiven der Philosophie. Neues Jahrbuch, hrsg. von R. Berlinger, E. Fink, T. Imamichi, W. Schrader. Rodopi, Amsterdam.
1. Teil : Neues Jahrbuch Band 19. 1993, p. 257-296.
2. Teil : Neues Jahrbuch Band 20. 1994, p. 155-178.

4. Critique et refondation de la métaphysique. Les « progrès de la métaphysique » chez Kant et la critique du système leibniziano-wolffien
Dans : Archives de philosophie, rédacteur : Guy Petitdemange. Revue éditée par le Centre Sèvres, Facultés jésuites de Paris, Tome 69 – Cahier 4, hiver 2006, p. 567-599.

5. « Le dernier dieu » et le délaissement de l’être dans les Apports à la philosophie de M. Heidegger
Première partie : Heidegger Studies, Duncker & Humblot, Berlin, n° 25, 2009, p. 49-78.
Seconde partie : Heidegger Studies, Berlin, Duncker & Humblot, n° 26, 2010, p. 125-164.

Articles

1. Zur Nietzsche-Diskussion.
Dans : Philosophische Perspektiven Bd. 5, Klostermann, Frankfurt a. M. 1973, p. 258-271.

2. Semantik und Logik. Der elenktische Beweis des Satzes vom Widerspruch.
Dans : Sein und Geschichtlichkeit. Karl-Heinz Volkmann-Schluck zum 60. Geburstag. Hrsg. von Ingeborg Schüßler und Wolfgang Janke. Klostermann, Frankfurt a. M. 1974, p. 53-66.

3. Die methodische Bedeutung der Angst in der existenzialen Analytik Martin Heideggers.
a) Dans : Wege der Heideggerschen Fundamentalontologie. DELO No 12/1977, Belgrad / Jugoslawien, p. 151-161.
b) Réimprimé en langue serbo-croate dans : Der frühe Heidegger. Zur Rezeption und Kritik von « Sein und Zeit ». Ed. par D. N. Basta u. D. Stojanovic. 1979. Belgrad / Jugoslawien, p. 276-289.

4. Das Verhältnis von Denken und Sein im Lehrgedicht des Parmenides.
Dans : Anuario Filosofico, Universidad de Navarra, Pamplona / Spanien, vol. XI, 1978, No 1, p. 197-205.

5. Philosophie und Existenz bei Martin Heidegger.
a) Dans : Aquinas. Revista Internazionale di Filosofía / Anno XXII / Maggio-Agosta 1979 Fasc. 2, Rome / Italie, p. 231-241.
b) Dans : Heidegger Studies, ed. P. Emad, K. Maly. Eterna Presss. Illinois USA. 1985. vol. I, p. 119-135.

6. Der existenzial-ontologische Begriff des Todes bei Martin Heidegger.
a) Dans : Tod und Sterben. Sozialwissenschaftliche Schriften. Beiträge zu einem interdisziplinären Kolloquium. Ed. par B. Henn u. J. Weis. Verlag der sozialwissenschaftlichen Kooperative. Duisburg 1980, p. 22-42.
b) Réimprimé en langue serbo-croate dans : Das Denken am Ende de Philosophie. In memoriam Dusan Pirjeveç. Ed. par M. Djuric u. I. Urbancic / Ljubljana/Jugoslawien 1982, p. 49-56.

7. Die Substanzanalogie in Kants Kritik der reinen Vernunft.
Dans : 5. Internationaler Kant-Kongress. Mainz 1981. Akten I. 2. Ed. par G. Funke. Bouvier Verlag Herbert Grundmann, Bonn, p. 367-375.

8. Causalité et temporalité dans la Critique de la raison pure de Kant. Causalité et temporalité dans la « Critique de la raison pure » de Kant
Dans : Archives de Philosophie. Ed. par M. Régnier. Janvier / mars / tome 44 / cahier 1. Paris 1981, p. 43-61.

9. Wissenschaftliche und ästhetische Wahrnehmung. Kants Lehre von der Wahrnehmung.
Dans : Revue de Métaphysique et de Morale. Paris 1981, p. 180-192.

10. Logik und Ontologie. Fichtes transzendentale Begründung des Satzes der Identität.
Dans : Der transzendentale Gedanke. Die gegenwärtige Darstellung der Philosophie Fichtes. Ed. par Klaus Hammacher. Meiner. Hamburg 1981, p. 498-507.

11. La « raison » dans la philosophie. (Nietzsche, « Le crépuscule des idoles »).
Dans : Revue de Théologie et de Philosophie. Genève-Lausanne-Neuchâtel. Vol. 115. 1983, p. 262-273.

12. Möglichkeiten des Sportverständnisses im Ausgang von Aristoteles.
a) Dans : Kölner Beiträge zur Sportwissenschaft 10/11. Jahrbuch der Deutschen Sporthochschule Köln 1981/82. Redaktion : W. Decker, M. Lämmer, Verlag Hans Richarz, St. Augustin 1982, p. 147-160.
b) En langue anglaise dans : Sport and International Understanding. Proceedings of the Congress, Helsinki / Finland, July 7-10, 1982. Ed. by M. Ilmarinen. Springer-Verlag. Berlin-Heidelberg-New York-Tokyo 1984, p. 72-77.

13. Die Begründung der neuzeitlichen Wissenschaft in den Regulae des Descartes und deren anthropologische Konsequenzen.
Dans : XII. Deutscher Kongress für Philosophie. « Der Mensch und die Wissenschaften vom Menschen » (Innsbruck 1981). Solaris-Verlag / Innsbruck (Autriche), 1983, p. 965-972.

14. Il Significato del corpo nella filosofia di Nietzsche.
Dans : Nietzsche. Verità-Interpretazione. A cura di Aldo Monti. Atti del convegno di studi Nietzscheani. Rapallo/Italie, 02 – 04.12.1981. Casa Editrice Tilgher-Genova. Genova 1983, p. 259-272.

15. Leib-Seele-Sport. Versuch einer philosophischen Bestimmung des Sports im Anschluss an Aristoteles.
Dans : Aktuelle Probleme der Sportphilosophie / Topical Problems of Sport Philosophy. Schriftenreihe des Bundesinstituts für Sportwissenschaft. Bd. 46. Ed. by H. Lenk. Kongressbericht des Workshop über Sportphilosophie in Verbindung mit der 8. Jahrestagung der Philosophic Society for the Study of Sport. Verlag Karl Hofmann Schorndorf 1983, p. 145-161.

16. La motivation de la philosophie. Étonnement – doute – angoisse.
Dans : Études de Lettres, Revue de la Faculté des lettres de l’Université de Lausanne. Lausanne/Suisse 1984. No 1, p. 75-85.

17. Storia del Nichilismo europeo.
Dans : Friedrich Nietzsche o la verità come problema. A cura di Giorgio Penzo. Pàtron. Bologna / Italie 1984, p. 211-218.

18. Le problème de la nature organique dans la « Critique de la faculté de juger » de Kant.
a) Dans : Fonction et Finalité. Symposion écrit. Livraison 13. nov. 1984. Association F. Gonseth. Institut de la Méthode. Bienne/Biel 1984, p. 1-23.
b) Dans : Kant actuel. Hommage à Pierre Laberge. Sous la direction de F. Duchesneau, G. Lafrance, C. Piche. Bellarmin, Vrin, Paris 2000, p. 257-272.

19. Comment « le monde vrai » devint pour finir une fable. (Nietzsche, « Le Crépusucle des Idoles »)
Dans : Aesthetische Erfahrung und das Wesen der Kunst / L’expérience esthétique et l’essence de l’art. Ed. par H. Holzey et J.-P. Leyvraz. Studia Philosophica. Verlag Haupt. Berne 1984, p. 9-21.

20. Le développement dialectique de l’idée absolue dans la Logique de Hegel.
Dans : Études des Lettres. Revue de la Faculté des lettres de l’Université de Lausanne. Éd. par C. Reichler, S. Roche, P. Junod, M.-J. Borel. Avril/juin 1985, p. 77-92.

21. Le communisme positif dans les Manuscrits de 44 de Karl Marx. (L’institution de la société industrielle comme sujet).
Dans : Centre d’études hégéliennes et dialectiques. Université de Neuchâtel/Suisse. 12e année. 1986. N° 36, p. 1-25.

22. Éthique et Théologie dans la Critique de la faculté de juger de Kant.
Dans : Revue de Théologie et de Philosophie. Genève – Lausanne – Neuchâtel. Vol. 118. 1986, p. 337-372.

23. Le retour éternel du même chez Nietzsche et le problème de l’avenir.
Dans : L’Avenir. Actes du XXIe Congrès de l’Association des Sociétés de Philosophie de Langue française. Athènes, 1986. Paris, Vrin, 1987, p. 364-367.

24. L’émancipation des sciences selon les Regulae de Descartes.
Dans : Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie. Freiburg / Schweiz. Bd. 33, 1986, Heft 3, p. 553-569.

25. Vom Ursprung der Philosophie.
Dans : Vereinigung der Freunde des Hebel-Gymnasiums e.V. Lörrach / Allemagne, Avril 1988, p. 4-5.

26. Sprache und Logos. Die Entdeckung der Kategorien in der Kategorienschrift des Aristoteles.
Dans : Prima Philosophia. Hrsg. von Sabine S. Gehlhaar. Junghansverlag Cuxhaven. Band 1 / Heft 3. Cuxhaven 1988, p. 398-419.

27. Der Wahrheitscharakter der Metaphysik in Kants Kritik der Urteilskraft.
Dans : Perspektiven der Philosophie. Neues Jahrbuch. Hrsg von R. Berlinger u. a. Band 15.
Amsterdam, 1989, p. 51-89.

28. Le grand revirement de la philosophie.
Dans : La folie et la norme. Dossier. UNI Lausanne, no 64 1990 (3). Sous la responsabilité de Marylou Rey. Service de presse de l’UNIL. Rédacteur responsable : Axel-A. Broquet, p. 40-43.

29. a) Troeltsch und Nietzsche.
Kritische Überlegungen zum Nietzsche-Bild von Ernst Troeltsch.
Dans : Deutsche Zeitschrift für Philosophie. Hrsg. von J. Schreiter. Deutscher Verlag der Wissenschaften. O-Berlin/BRD. 38. Jahrgang, 1990, Heft 11, p. 1035-1046.
b) Troeltsch et Nietzsche.
Réflexions critiques concernant l’image de Nietzsche chez Troeltsch.
Dans : Histoire et Théologie chez Ernst Troeltsch. Édité par P. Gisel. Labor et Fides. Genève 1992, p. 101-122.

30. Le rapport espace / temps chez Aristote et Bergson.
Dans : L’Espace et le Temps. Actes du XXIIe Congrès de l’Association des Sociétés de Philosophie de Langue Française (Dijon 29-31 août 1988) Vrin, Paris 1991, p. 122-127.

31. La norme et la folie dans l’histoire de la philosophie occidentale.
Platon – Descartes – Nietzsche
a) Dans : Société suisse des Professeurs de Philosophie de l’Enseignement secondaire. Bulletin 1990, éd. par C. Calame, Lausanne 1991, p. 1-10.
b) Republié en langue bulgare dans : Filosotska misal (La pensée philosophique), (Revue philosophique de l’Académie bulgare des sciences), éd. par Ivan Stefanov. Traduction de l’article par Ivanka Raynova. 1991, n°. 2; Sofia, Bulgarie, p. 26-31.

32. Conscience de soi et volonté.
À propos de la détermination de la raison finie dans le Fondement du droit naturel de Fichte.
Dans : Revue de Théologie et de Philosophie. Approches de Fichte (éd. par I. Radrizzani). Genève-Lausanne-Neuchâtel/Suisse, vol. 123 ; 1991 (III), p. 315-332.

33. Heidegger e i Presocratici.
Anassimandro, Eraclito, Parmenide.
Dans : Heidegger in discussione. A cura di Franco Bianco. Franco Angeli. Milano/Italia 1992, p. 223-241.

34. L’enjeu de Etre et Temps.
Dans : Heidegger. GENOS, Cahiers de philosophie 1. Dirigés par A. Schild et C. Calame. (Heidegger. Semaine de Chexbres 1988). Lausanne 1992, p. 9-28.

35. Musique et philosophie dans le Ring des Nibelungen de Richard Wagner.
Dans : Philosopher avec Daniel Christoff. GENOS. Cahiers de philosophie 2. Dirigés par A. Schild et C. Calame. Lausanne 1992, p. 325-332.

36. Philosophie et positivisme des sciences.
L’émancipation des sciences empirico-analytiques selon la Critique de la Faculté de juger de Kant
Dans : La philosophie et les modes de la connaissance. Études des Lettres, Revue de la Faculté des Lettres. Université de Lausanne. 1993. No 1 (édité par R. Célis), p. 17-37.

37. Gewissen und Wahrheit. Heideggers existenziale Analytik des Gewissens (Sein und Zeit §§ 54-62).
a) Dans : Kategorien der Existenz. Festschrift für Wolfgang Janke. Hrsg. von K. Held und J. Hennigfeld. Königshausen und Neumann. Würzburg 1993, p. 327-349.
b) Conscience et vérité. L’interprétation existentiale de la conscience chez Martin Heidegger (Être et Temps §§ 54-62). Traduit de l’allemand par Ingeborg Schüssler et Mireille Rosselet-Capt.
Dans : Rivista portuguesa de filosofia. A herança de Heidegger / Heideggers Heritage. Director / Editor Joao J. Vila-Cha. Tomo LIX, 2003, Fasc. 4, Praga / Portugal, p. 1051-1078.

38. La mythologie comme processus de la conscience dans la Philosophie de la Mythologie de Schelling.
Dans : Le dernier Schelling. Raison et Positivité. Bibliothèque d’histoire de la philosophie . Nouvelle série. Sous la direction de J.-F. Courtine et J.-F. Marquet. Paris, Vrin 1994, p. 131-153.

39. La « différence » dans la Parole d’Anaximandre.
Prolégomènes à une lecture interculturelle.
Dans : Critique et Différence. Actes du XXIIIe Congrès de l’A.S.P.L.F (Association des sociétés de philosophie de langue française), Hammamet/Tunisie, 2-4.septembre 1990. Éd. par A. Chenoufi. Tunis/Tunisie 1994, p. 384-392.

40. Zur Frage der Wahrheit bei Nietzsche und Heidegger.
a. Dans : »Verwechselt mich vor allem nicht! ». Heidegger und Nietzsche. Martin-Heidegger-Gesellschaft Schriftenreihe. Band 3. Hrsg. von H.-H. Gander. Klostermann, Frankfurt a. M. 1994, p. 157-178.
b. Dans : « Verwechselt mich vor allem nicht! ». Heidegger und Nietzsche. Martin-Heidegger-Gesellschaft Schriftenreihe. Band 3. Hrsg. von H.-H. Gander. Traduction japonaise.
Parue chez Nanshoa, à travers Orion Literary agency, Tokio, Japan 1998, p. 247-283

41. La question de la nature au début de la pensée occidentale. Destruction ou conservation? – Considérations à propos du Poème de Parménide.
(Version originelle).
a) Dans : Philosophical alternatives, Institute for Philosophical sciences, editor in chief : Anani Stoinev. En langue bulgare. Traduit par Tatyana Batuleva. Sofia/Bulgarie. 1 / 1995, p. 8-13.
b) Dans : PHAINOMENA. Bulletin of association for phenomenology. Editor in chief : Andrina Tonkli-Komel. Ljubljana/Slovénie. En langue slovénienne. Traduction par Valentin Kalan. n° 15-16. Ve Année. 1995, p. 170-183.
c) Dans : Hans-Georg Gadamer : Ontología estética y hermenéutica. Edición de Teresa Oñate, Cristina García Santos, Miguel Ángel Quintana Paz. Editorial DYKINSON, S. L., Madrid, 2005. En langue espagnole : « La cuestión de la naturaleza al inicio del pensamiento occidental : ¿Destrucción o conservación ? Consideraciones a propósito del Poema de Parménides ». Traducción de Teresa Oñate y Cristina G. Santos, p. 257-268.

42. Le mal chez Kant et Schelling.
Dans : L’Année 1793. Kant sur la politique et la religion. Actes du 1er congrès de la Société d’études kantiennes de langue française. Dijon 13-15 mai 1993. Sous la direction de J. Ferrari. J. Vrin. Paris 1995, p. 199-203.

43. Apollinisch ¬– Dionysisch. Wesen und Herkunft einer Grundunterscheidung bei Nietzsche.
Dans : Annales d’Esthétique. Bulletin annuel. Edité par la Fondation Panayotis et Effie Michelis en collaboration avec la société héllénique d’esthétique. vol. 33 / 1994, Athène/Grèce, 1995, p. 9-24.

44. La question de la nature au début de la pensée occidentale. Destruction ou conservation? — À propos du Poème de Parménide.
(Version abrégée)
Dans : LA NATURE, Thèmes philosophiques – Thèmes d’actualité. Actes du XXVe Congrès de l’Association des Société de philosophie de langue française (ASPLF), Lausanne, 25-28.08.1994. Publiés par la Société romande de philosophie sous la direction de D. Schulthess, Revue de théologie et de philosophie, Genève–Lausanne–Neuchâtel 1996, p. 384-391.

45. Le Sophiste de Platon dans l’interprétation de M. Heidegger.
a) Dans : Heidegger 1919-1929. De l’herméneutique de la facticité à la métaphysique du Dasein. Actes du colloque organisé par J.-F.Marquet (Université de Paris-Sorbonne, nov. 1994), édités par J.-F. Courtine. J. Vrin, Paris 1996, p. 91-111.
b) Republiée en une version revisée dans : Images de Platon et lectures de ses oeuvres. Actes du Premier Colloque International sur la réception de Platon. Université de Lausanne 26-30 octobre 1993. Édité par A. Neschke et A. Étienne, p. 393-415.

46. La vie et la mort au début de la philosophie occidentale. Héraclite et Platon.
Dans : La vie et la mort. Actes du XXIVe Congrès international de l’Association des Sociétés de Philosophie de Langue Française (A.S.P.L.F.) tenu Poitiers en août 1992, préparés pour la publication par M. Vadee. Société poitevine de philosopie. Poitiers/France 1996, p. 264-267.

47. La fondation de la philosophie de l’art à l’Antiquité grecque et son déploiement aux Temps modernes. Problèmes et perspectives.
Dans : Art et Vérité. GENOS. Cahiers de philosophie. Dirigés par A. Schild et C. Calame. Cahier no 3. Édité par Ingeborg Schüssler, Raphaël Célis, Alexandre. Schild. Lausanne 1996, p. 7-28.

48. Métaphysique et symbolique. La beauté comme symbole de la liberté chez Kant.
Dans : Art et Vérité. GENOS. Cahiers de philosophie. Dirigés par A. Schild et C. Calame. Cahier no 3. Édité par Ingeborg Schüssler, Raphaël Célis, Alexandre Schild. Lausanne 1996, p. 145-164.

49. Art et Vérité. L’interprétation postmétaphysique de l’art chez M. Heidegger.
Dans : Art et Vérité. GENOS. Cahiers de philosophie. Dirigés par A. Schild et C. Calame. Cahier n° 3. Edité par Ingeborg Schüssler, Raphaël Célis, Alexandre Schild. Lausanne 1996, p. 301-321.

50. Zur Frage der Wahrheit bei Nietzsche.
Dans : Internationale Zeitschrift für Philosophie. Hrsg. von G. Figal et E. Rudolph, Metzler, Stuttgart/RFA, Heft 2, 1996, p. 260-273. Die Deduktion des Begriffs des Rechts aus Prinzipien der Wissenschaftslehre

51. Die Deduktion des Begriffs des Rechts aus Prinzipien der Wissenschaftslehre.
(J.-G. Fichte, Grundlage des Naturrechts §§ 1-4).
a) Version complète. Dans : Materiale Disziplinen der Wissenschaftslehre. Zur Theorie der Gefühle. « 200 Jahre Wissenschaftslehre – Die Philosophie Johann Gottlieb Fichtes ». Fichte-Studien, hrsg. von K. Hammacher, R. Schottky, W. Schrader, Band 11, Rodopi, Amsterdam-Atlanta, GA 1997, p. 23-40.
b) Résumé en langue japonaise. Dans : « Bericht über die Jenaer Fichte-Tagung ». Fichte-Studien der Japanischen Fichte-Gesellschaft. Hrsg. von K. Nagasawa. Kyoto/Japon 1994.

52. L’interprétation de la conscience morale chez Kant : du sentiment à la religion.
Dans : Droit et vertu chez Kant. Kant et la philosophie grecque et moderne. Actes du IIIe Congrès de la Société internationale d’études kantiennes de langue française (Athènes, 14-17-mai 1997). Ed. par E. Moutsopoulos. Athènes 1997, p. 105-115.

53. Zur Frage der Überwindung des Nihilismus bei Nietzsche und Heidegger.
a) Dans : Perspektiven der Philosophie. Neues Jahrbuch, hrsg von R. Berlinger, E. Fink, W. Schrader, G. Goedert, Rodopi, Amsterdam Band 23, 1997, p. 19-44.
b) A propósito de la cuestión de la superación del nihilismo en Nietzsche y Heidegger (traducción en lengua española por Ingeborg Schüssler).
Dans : Revista de Filosofía / Universidad Iberoamericana, A.C., Departamento de Filosofía. Director : Angel Xolocotzi Yánez, n° 111, Año 36, septiembre-diciembre, 2004, Méjico, p. 57-81.

54. Kunst und Interpretation. Zur Grundlegung der Interpretation in Heideggers Kunstwerkabhandlung.
Dans : Vom Rätsel des Begriffs. Festschrift für Friedrich-Wilhelm von Herrmann zum 65. Geburtstag. Hg. von P.-L. Coriando. Duncker & Humblot, Philosophische Schriften, Band 36, Berlin 1999, p. 229-251.

55. Fúsiw et Yeów chez Aristote (Métaphysique L).
Dans : Aristotle on metaphysics. Aristotle University of Thessaloniki. Departement of philosophy and education. Edited by Thérèse Pentzopoulou-Valalas, Thessaloniki 1999, p. 139-151.

56. Ennui et angoisse.
La fondation des tonalités affectives dans la « différence ontologique » selon M. Heidegger
Dans : Phénoménologie et herméneutique I. Colloque « Erasmus » 1994. GENOS. Cahiers de philosophie 4. Contributions réunies par I. Schüssler et A. Schild. Editions PAYOT-Lausanne, 2000, p. 81-98.

57. L’accomplissement de la philosophie traditionnelle dans « L’Idée absolue » et la question de la pensée à l’avenir. Hegel et Heidegger.
Dans : Histoire et Avenir. Colloque “ Erasmus ”, Université de Lausanne 1995. GENOS. Cahiers de philosophie 5. Contributions réunies par I. Schüssler et A. Schild. Editions PAYOT-Lausanne 2000, p. 7-32.

58. Philosophie et science selon Kant. À propos de l’émancipation de la science selon la Préface des Principes métaphysiques de la science de la nature.
Dans: Une philosophie cosmopolite. Hommage à Jean Ferrari. Textes réunis par M. Perrot et
J.-J. Wunenburger, Éditions universitaires de Dijon, Université de Bourgogne, Dijon 2001, p. 61-79.

59. Philosophie et science. Le problème du « passage » dans l’Oeuvre tardive de Kant.
Dans : ANNÉES 1796–1803. KANT. Opus postumum. Sous la direction de Ingeborg Schüssler. Vrin / Paris. 2001, p. 37-53.

60. Lo conflictivo. Heidegger y los sistemas del idealismo alemán.
(Traducción en lengua española por Félix Duque)
Dans: Heidegger, SILENO, vol. 11, éd. par Félix Duque, diciembre 2001, p. 35-42.

61. De l’historialité du Dasein à l’historialité de l’être. A propos du statut de la phénoménologie et de l’herméneutique dans la pensée postmétaphysique de M. Heidegger.
Dans : Phénoménologie et herméneutique II. Colloque “Erasmus” 1996. GENOS, Cahiers de philosophie 6. Edité par E. Mejia en collaboration avec I. Schüssler. Editions PAYOT Lausanne 2001, p. 99-122.

62. Langage et dialogue selon M. Heidegger.
Dans : DIOTIMA. Revue de recherche philosophique. Philosophie ancienne et moderne. Tome 30, édité par E. Moutsopoulos, Athènes / Grèce 2002, p. 82-94.

63. Langage and dialogue according to Heidegger.
En traduction anglaise et en traduction turque.
Dans: Metaphysics and Politics. Martin Heidegger & Hannah Arendt. Edited by S. Y. Öge, O. Sözer, F. Tomkinson. Bogaziçi University Press, Istanbul 2002, p. 12-47.

64. Le problème des pactes à l’époque de l’égoisme métaphysique. Réflexions sur la paix selon Schopenhauer.
Dans : La philosophie et la paix. Actes du XXVIIIe Congrès International de l’Association des Sociétés de Philosophie de Langue Française, Università degli Studi di Bologna, 29 août-02 septembre 2000, sous la direction de W. Tega, G. Ferrandi, M. Malaguti et G. Volpi. Tome I et II. Librairie philosophique J. Vrin, Paris 2002. Tome I, p. 333-340.

65. Der « ewige Friede » als notwendige Aufgabe der Vernunft in der Rechtsphilosophie Kants.
Dans : Metamorphosen der Vernunft. Festschrift für Karen Gloy. Hrsg. von A. Lazzari. Königshausen & Neumann, Würzburg 2003, p. 195-208.

66. Das Strittige in den Systemen des Deutschen Idealismus.
Dans : Heideggers Zwiegespäch mit dem Deutschen Idealismus. Hrsg. von H.Seubold. Collegium Hermeneuticum. Deutsch-italienische Studien zur Kulturwissenschaft und Philosophie, hrsg. von M. Riedel und F. Tessotore. Band 7, Böhlau Verlag Köln – Weimar – Wien, 2003, p. 25-40.

67. Wahrheit/Wahrhaftigkeit.
Lexikonartikel. Dans : Theologische Realenzyklopädie. Walter de Gruyter. Berlin / New-York. Été 2003, p. 347-363.

68. Certitude et vérité. La question de la vérité dans les idéalismes et postidéalismes modernes.
Dans : La vérité. Antiquité — modernité. 3e cycle Suisse romande. GENOS, Cahiers de philosophie 7. Edité par J.-F. Aenishanslin sous la direction de D. Omeara, I. Schüssler et A. Schild. Editions PAYOT-Lausanne, 2004, p. 93-117.

69. Le langage comme « fonds disponible » (Bestand) et comme « événement-appropriement » (Ereignis).
a) Dans: Heidegger, Linguagem e Traduçao. Coloquio internacional março 2002, organiçao Irene Borges-Duarte, Fernanda Henriques, Isabel Matos Dias, Editor : Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, p. 333-355.
b) Dans : Études Heideggeriennes, Duncker & Humblot / Berlin, N° 22, 2006, p. 71-92.

70. Die Fuge der Schönheit gemäß Kant und Heidegger.
Dans : Das Denken in den Wirren unserer Zeit. Festschrift zum 80. Geburtstag von Mihailo Djuriç, hrsg. von Danilo Basta und Caslav D. Koprivica, Gutenbergova Galaksija, Belgrad (Yougoslavie) 2005, p. 395-405.

71. Entscheidung und Wahrheit. Zur Frage der “Wahl ” der Philosophie gemäß Fichte.
Dans : Fichtes praktische Philosophie. Eine systematische Einführung. Hrsg. von H. G. von Manz und G. Zöllner. Europaea memoria. Studien und Texte zur Geschichte der europäischen Ideen. Reihe I : Studien, Band 48, Georg Olms Verlag, Hildesheim-Zürich-New York, 2006, p. 1-19.

72. La réflexion à l’époque moderne. Portée et limite.
a) Dans : Revue des sciences philosophiques et théologiques, tome 90, n° 1, janvier-mars 2006,
L’homme et la réflexion, édité par André Stanguennec, Paris, Vrin, p. 7-22.
b) Dans : L’homme et la réflexion. Actes du XXXe congrès de l’Association des Sociétés de philosophie de langue française (A.S.P.L.F.) (Nantes, 24-28 août 2004), édités par P. Billouet, J. Gaubert, N. Robinet et A. Stanguennec, Paris, Vrin, 2006, p. 17-31.

73. Der erste und der andere Anfang des Denkens gemäß Heideggers Beiträgen zur Philosophie. Dans : Anfang und Ursprung. Die Frage nach dem Ersten in Philosophie und Kulturwissenschaft. Hrsg. von E. Angehrn, Colloquium Rauricum Band 10, De Gruyter, Berlin / New York, 2007, p. 215-231.

74. Zur Gottesfrage in Nietzsches reszendenter Metaphysik.
Dans : Internationales Jahrbuch für die Tillich-Forschung, Annales internationales de recherches sur Tillich. Vol. 3/2007. Tillich und Nietzsche. Hrsg. von Christian Danz, Werner Schüßler und Erdmann Sturm. Lit Verlag, Wien / Berlin 2008, p. 9-24.

75. Pour inciter à repenser la vie.
Dans : Penser la vie. Contributions de la philosophie. Colloques internationaux février et mai 2002 Université de Lausanne. Édité par Michel Herren et Ingeborg Schüssler. Études des Lettres. Revue de la Faculté des Lettres de l’Université de Lausanne. Sous la direction d’Alain Corbellari. N° 3 / 4, 2008, p. 7-18.

76. « L’animal est pauvre en monde ». L’interprétation postmétaphysique de l’animalité chez M. Heidegger.
Dans : Penser la vie. Contributions de la philosophie. Colloques internationaux février et mai 2002 Université de Lausanne, édité par Michel Herren et Ingeborg Schüssler. Études ds Lettres. Revue de la Faculté des Lettres de l’Université de Lausanne. Sous la direction d’A. Corbellari. N° 3 / 4, 2008 p. 273-314.

77. Le premier et l’autre commencement de la philosophie selon les Apports à la philosophie de Martin Heidegger.
Dans :
a) Hommage à l’Académicien Evanghélos Moutsopoulos pour son 80e anniversaire, édition dirigée par Maria Protopapas-Marnéli, DIOTIMA, voll. 39 et 40, Athènes, 2009. Vol. 40, p. 104-129.
b) PHAINOMENA. Outlook. Journal of Phenomenology and hermeneutics. Edited by Dean Komel. Ljubljana, 2010, p. 103-123.

78. Concept et esprit dans la Phénoménologie de l’esprit de Hegel.
Dans : Le même et l’autre. Identité et différence. Actes du XXXIe Congrès de l’Association des Sociétés de Philosophie de Langue française (A.S.P.L.F.), Budapest, 29.08.-02.09.06, Publié par la Société Hongroise de Philosophie de Langue Française et l’Institut de Philosophie de la Faculté des Lettres de l’Université ELTE de Budapest sous la direction de János Kelemen, Jean Ferrari et Gregory Harmatti. EOTVOS. UNIV. PRESS (Imprimerie de la Manutention à Mayenne, France), 1er trimestre 2009, p. 327-332.

79. Essence et existence. La preuve de l’existence de Dieu dans la philosophie précritique de Kant. Son noyau et ses enjeux.
Dans : Années 1747-1741. Kant avant la Critique de la raison pure. Sous la direction de Luc Langlois, J. Vrin, Paris 2009, p. 47-56.

80. Discours d’ouverture (au colloque international sur les Apports à la philosophie de M. Heidegger, Université de Lausanne 20-22 mai 2004).
Dans : Heideggers Beiträge zur Philosophie. Internationales Kolloquium vom 20.-22. Mai 2004 an der Universität Lausanne, hrsg. von E. Mejía und I. Schüßler. V. Klostermann, Frankfurt a. M. 2009, p. 11-14.

81. Le système et la fugue : deux modes de penser.
Dans : Heideggers Beiträge zur Philosophie. Internationales Kolloquium vom 20.-22. Mai 2004 an der Universität Lausanne, hrsg. von E. Mejia und I. Schüßler. V. Klostermann, Frankfurt a. M. 2009, p. 85-102.

82. Sachregister / Index des matières.
(Établi par I. Schüßler et E. Mejía).
Dans : Heideggers Beiträge zur Philosophie. Internationales Kolloquium vom 20.-22. Mai 2004 an der Universität Lausanne, hrsg. von E. Mejía und I. Schüßler. V. Klostermann, Frankfurt a. M. 2009, p. 501-538.

83. System und Fuge : zwei Denkweisen. Zu Heideggers Beiträge zur Philosophie.
(Ausführlichere, überarbeitete Fassung von « Le système et la fugue. Deux modes de penser », cf. n° 81)
Dans : Perspektiven der Philosophie. Neues Jahrbuch. Begründet von Rudolph Berlinger (†) und Wiebke Schrader (†), hrsg. von Georges Goedert und Martina Scherbel. Éditions Rodopi, Amsterdam — New York, NY Atlanta GA, Band 36, 2010, p. 59-93.

84. Les mathématiques dans la cosmologie ancienne et dans les sciences modernes. Aristote et
Kant.
Dans : Kant et les sciences. Un dialogue philosophique avec la pluralité des savoirs.
Sous la direction de Sophie Grapotte, Mai Lequain et Margit Ruffing. Vrin, 2011, p. 77-85.

85. Heidegger und Diels. Editorische Notiz zu Heideggers Vorlesungsmanuskript Der Spruch des
Anaximander. GA 78.
Dans : Études heideggeriennes, Duncker & Humblodt, Berlin, n° 27, 2011, p. 237- 242.

86. La « utopía » en cuanto estancia del hombre en la época actual.
Dans : La Lámpara de Diógenes. Director : Jesús Rodolfo Santader. Centro de investigaciones Filosóficas. BUAP (Benemeríta Universidad Autónoma de Puebla / Méjico. Vol. 12 (números 22 y 23). Marzo 2012, p. 23-42.
También en Internet : .

87. Religion rationnelle et religion révélée. L’interprétation pratico-morale de la Trinité chez Kant (avec un aperçu sur son dépassement chez Hegel et Schelling).
Dans : Revue de Théologie et de Philosophie. Genève – Lausanne – Neuchâtel. Vol. 144 / 2012 – I, p. 47-72.

88. Machenschaft und Gestell. Heideggers zweifache Auslegung der Technik.
Dans : Ding und Verdinglichung. Technik- und Sozialphilosophie nach Heidegger und der Kritischen Theorie. Herausgegeben von Hans Friesen, Christian Lotz, Jakob Meier, Markus Wolf. Wilhelm Fink Verlag, München, 2012, p. 65-97.

89. La « subjectivité existante » et l’essence de la foi chez Kierkegard.
Dans : Glaube und Vernunft in der Philosophie der Neuzeit. Foi et raison dans la philosophie moderne. Festschrift für Robert Theis. Recueil d’hommage à Robert Theis. Édité par D. H. Heidemann et R. Weicker. Georg Olms Verlag, Hildesheim – Zürich – New York, 2013, p. 187-198.

90. Die Kehre in den Technikaufsätzen Martin Heideggers.
Dans : Bir Arada – Das Zwischen – In-Between Festschrift für Onay Sözer Armagani. Édité par Sanem Yazicioglu. Verlag : Türkiye is Bankasi Kültür Yayinlari, 2013. Texte original en langue allemande, p. 181-196. Traduction en langue turque, p. 167-180.

92. Le passage de la théorie dans la pratique (la fin de la métaphysique).
Dans : L’action. Penser la vie, « agir » la pensée. Actes du XXXIIIe Congrès international de l’Association des Sociétés de philosophie de langue française (A.S.P.L.F.). Sous la direction de Jean Ferrari, Roberto Formisano, Maurizio Malaguti, VRIN, 2013, p. 667-670.

93. L’interprétation pratico-morale de la Trinité chez Kant.
Dans : Kant. Théologie et religion. Sous la direction de Robert Theis, Vrin 2013, p. 285-296.

94. Zur Frage der Trinität im gegenwärtigen Zeitalter. Überlegungen im Ausgang von Martin Heidegger.
Dans : Perspektiven der Metaphysik im « postmetaphysischen » Zeitalter. Herausgegeben von Paola Ludovica Coriando und Tina Röck. Duncker & Humblot, Berlin, 2014, p. 65-82.

95. La métaphysique sous le feu croisé du rationalisme et de l’empirisme selon Kant.
Dans : Kant et les penseurs de langue anglaise. Hommage à Jean Ferrari. Sous la direction de Sophie Grapotte, Mai Lequan et Lukas Sosoe. VRIN, 2017, p. 67-85.

96. Blick – Allmacht – Wink. Zur Gottesfrage bei M. Heidegger
Dans : Auslegungen. Von Parmenides bis zu den Schwarzen Heften. Martin-Heidegger-Gesellschaft Schriftenreihe, Band 11. Hrsg. von Harald Seubert und Klaus Neugebauer. Verlag Karl Alber Freiburg / München, p. 234-271.

97. Kommunikation und Gespräch. Zur Frage des Miteinander im Zeitalter der Globalisierung.
Dans : Daseinsanalyse. Jahrbuch für Psychotherapie, Psychosomatik und Grundlagenforschung. Herausgeber : Österreichisches Daseinsanalytisches Institut (ÖDAI). Redaktion : Dr. Hans-Dieter Foerster und DDr. Tarnaz Fzekas, Wien. (Textbüro : Gisela Meßmer, Waldstr. 2a, DE-79206 Breisach. <post@textbuero-messmer.de>). Band 33 (2017), p. 70-91.

Recensions

1. Jean-Pierre Schobinger, Miszellen zu Nietzsche, Basel, Schwabe & Co., 1992, 151 pages.
Dans : Revue de Théologie et de philosophie (Genève-Lausanne-Neuchâtel), 126 (1994), p. 369.

2. F.-W. von Herrmann : Augustinus und die phänomenologische Frage nach der Zeit. Klostermann, Frankfurt a. M. 1992.
Dans : Heidegger-Studies, Duncker & Humblot, Berlin, n° 11, 1995, p. 205-225.

Articles de journal, nécrologies …

1. Der Denkweg Nietzsches.
Karl-Heinz Volkmann-Schluck : Die Philosophie Nietzsches. Der Untergang der abendländischen Metaphysik. Würzburg 1991.
Dans : Neue Züricher Zeitung. 11 August 1991, p.17, 2 halbe Spalten.

2. Warum eine Geschichte der Philosophie ?
Die Vorlesungen von Karl-Heinz Volkmann-Schluck.
Dans : Neue Züricher Zeitung. 17. Mai 1995, p. 77, 1 1/2 Spalten.

3. † Daniel Christoff (1912-2003).
Dans : Revue de théologie et de philosophie, Genève – Lausanne – Neuchâtel, 2004/I, vol. 136, p. 83-84.

4. In memoriam Franco Volpi (1952-2009).
Dans : Heideggers Beiträge zur Philosophie. Internationales Kolloquium vom 20.-22. Mai 2004 an der Universität Lausanne, hrsg. von E. Mejia und I. Schüßler. V. Klostermann, Frankfurt a. M. 2009, p. 499-500.

Traductions

1. Wolfgang Janke : Hölderlin et les signes.
Traduit de l’allemand par Mirelle Rosselet-Capt et Ingeborg Schüssler. Dans Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie, Band 35, 1988, Heft 1-2, p. 125-136.

2. Rainer Thurnher : À propos de la Gestaltung de l’espace vécu humain.
Traduit de l’allemand par Ingeborg Schüssler, Guido Albertelli et Alexandre Schild. Dans : Art et Vérité. GENOS. Cahiers de philosophie. Dirigés par A. Schild et C. Calame. Cahier no 3. Edité par Ingeborg Schüssler, Raphaël Célis, Alexandre Schild. Lausanne 1996, p.419-433.

3. Félix Duque : Le corps résiduel.
Traduit de l’espagnol par Emmanuel Mejía et Ingeborg Schüssler.
Dans : Penser la vie. Contributions de la philosophie. Colloques internationaux février et mai 2002 Université de Lausanne. Édité par Michel Herren et Ingeborg Schüssler. Études des Lettres. Revue de la Faculté des Lettres de l’Université de Lausanne. Sous la direction d’A. Corbellari. N° 3 / 4, 2008, p. 315-350.

4. Christiane Nüsslein-Volhard : « Aux dieux, je ne ressemble pas ». Contribution d’une biologiste.
Traduit de l’allemand par Michel Herren et Ingeborg Schüssler.
Dans : Penser la vie. Contributions de la philosophie. Colloques internationaux février et mai 2002 Université de Lausanne. Édité par Michel Herren et Ingeborg Schüssler. Études de Lettres. Revue de la Faculté des Lettres de l’Université de Lausanne. Sous la direction d’A. Corbellari. N° 3/4, 2008, p. 351-362.

5. László Tengelyi : L’idée de métontologie et la vision du monde selon Heidegger László Tengelyi : L’idée de métontologie et la vision du monde selon Heidegger.
Reformulation complète du texte français par Ingeborg Schüssler, révisée par Pascal David.
Dans : Études heideggeriennes, n° 27, Duncker & Humblot, Berlin, 2011, p. 137-153.

Sous presse

Articles

1. Die Lichtung des Seins aus der Zeit. Zu Heideggers Grundgedanken und seinen Wandlungen.
Dans : Neunzig Jahre « Sein und Zeit ». Fundamentalontologie und die Frage nach dem Sinn von Sein. Jahrestagung der Martin-Heidegger-Gesellschaft. 29.09.-01.10.2017. Martin-Heidegger-Gesellschaft Schriftenreihe, Band 12. Hrsg. von Harald Seubert und Klaus Neugebauer. Verlag Karl Alber, Freiburg / München. 33 pages dactylographiées.

2. La métaphysique sous le feu croisé du rationalisme et de l’empirisme, son rétablissement critique chez Kant et son rétablissement « postmétaphysique » selon Heidegger.
Dans : Études heideggeriennes, Duncker & Humblot, Berlin, 2018, n° 34, p. 57-97.

Prêt pour la publication

Articles

1. Kausalität und Temporalität in Kants Kritik der reinen Vernunft.
(Deutsche Urfassung des auf französich veröffentlichten Artikels, Cf. liste des publiations n° 8).

2. Die Vernunft in der Philosophie.
(Deutsche Urfassung der « leçon d’épreuve », gehalten auf französisch, Université de Lausanne, 02.12.1980. Cf. liste des publications n° 11).

3. Die Bedeutung des Leibes in der Philosophie Nietzsches.
(Deutsche Urfassung des auf italienisch veröffentlichten Artikels, cf. liste des publications n° 14).

4. La motivación de la filosofía. Asombro — duda — angustia.
Traduction espagnole de ma « leçon inaugurale », cf. liste des publications n° 16.
Conférence donnée en langue espagnole dans le cadre de « Las pasiones en un mundo frío », cycle des conférences, Universidad autónoma de Madrid, 7.10.03.1994, sous la direction de F. Duque.

5. Norm und Wahnsinn in der Geschichte der europäischen Philosophie. Plato — Descartes —Nietzsche.
Vortrag, Lörrach / Deutschland, 1990. Deutsche Übersetzung des auf französisch veröffentlichten Arikels, cf. liste des publications n° 31.

6. Heidegger und die Vorsokratiker (Anaximander — Heraklit — Parmenides).
Deutsche Urfassung des auf französisch veröffentlichten Artikels, cf. liste des publications n° 33. (Auf französisch gehaltener Vortrag in Rom).

7. El mal en Kant y Schelling.
Traduction espagnole de l’article, cf. liste des publications n° 42.
Conférence donnée en langue espagnole à l’Universidad autónoma de Madrid (1994).

8. La question de la nature au début de la pensée occidentale. Destruction ou conservation?
Considérations à propos du Poème de Parménide. (Version originelle). (Publiée en traduction espagnole, cf. liste des publications n° 41 c) ).

9. Concept et esprit dans la Phénoménologie de l’esprit de Hegel.
Version originelle. Titre : Identité et différence. La dernière figure de l’esprit dans la Phénoménologie de l’esprit de Hegel. Interprétation et mise en perspective. (Cf. liste des publications n° 78). 8 pages dactylographiées.

10. Heideggers Grundfrage und das « Sein zum Tode ».
Bemerkungen zu Guntram von Schencks Ausführungen zu Heidegger.
7 pages dactylographiées.

11. In memoriam Joachim Kopper (1925-2013). Das internationale Wirken von Person und Werk.
(Ansprache im Rahmen der Trauerfeier für Prof. Dr. Dr. h.c. Joachim Kopper am 22. 11. 2013 an der Johannes Gutenberg-Universität Mainz).
4 Schreibmaschinenseiten.

Traductions

1. Wolfgang Janke, La question de l’être dans un monde précis (À propos d’une philosophie après Comte, Nietzsche, Hölderlin).
Traduit de l’allemand par Ingeborg Schüssler et François Menoud.
Conférence donnée par Wolfgang Janke le 14 juin 1989 à l’Université de Lausanne.
(Unveröffentlicht).

2. Friedrich-Wilhelm von Herrmann : Pas de pièce systématique de la pensée – philosophiquement sans importance. Zur Frage der Trinität im gegenwärtigen Zeitalter. Überlegungen im Ausgang von Martin Heidegger.
Deutsche Presseagentur Berlin / Wissenschaftsabteilung. 07.07.2014
(Unveröffentlicht).