{"id":40,"date":"2014-09-30T15:18:06","date_gmt":"2014-09-30T13:18:06","guid":{"rendered":"http:\/\/people.unil.ch\/arnaudbuchs\/?page_id=40"},"modified":"2026-05-20T11:44:40","modified_gmt":"2026-05-20T09:44:40","slug":"principaux-articles","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/people.unil.ch\/arnaudbuchs\/principaux-articles\/","title":{"rendered":"Principaux articles"},"content":{"rendered":"<ol>\n<li>\u00abPenser le consentement avec Albert Camus.\u00a0<em>Noces<\/em>: une po\u00e9thique du\u00a0<em>care\u00bb, <\/em>co-\u00e9crit avec St\u00e9phanie Pahud, dans Nadja Eggert, St\u00e9phanie Pahud et Camille Roelens (dir.), <em>Consentir. Pour une \u00e9thique interdisciplinaire du consentement<\/em>, Gen\u00e8ve, Labor et Fides, coll. Le Champ \u00e9thique, 2025, pp. 149-162. En ligne : <a href=\"https:\/\/www.laboretfides.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/PDF_FNS_Consentir.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.laboretfides.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/PDF_FNS_Consentir.pdf<\/a><\/li>\n<li>\u00ab Prologue \u00e0 une herm\u00e9neutique impossible: <em>Une Saison en enfer<\/em> et la travers\u00e9e du sens\u00bb, dans Alessandra Rolle et Olivier Th\u00e9venaz, <em>Les Enfers: allers et retours. Actes du colloque du 27 au 29 novembre 2019 \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 de Lausanne<\/em>, <em>Fabula Colloques<\/em>, 2024, en ligne: <a href=\"https:\/\/www.fabula.org\/colloques\/document12955.php\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.fabula.org\/colloques\/document12955.php<\/a><\/li>\n<li>\u00abTraiter les mots autrement. Le <em>Manifeste du surr\u00e9alisme<\/em>: une po\u00e9thique du \u00ab\u00a0jamais vu\u00a0\u00bb \u00bb, co-\u00e9crit avec St\u00e9phanie Pahud, dans <em>Cahiers Breton <\/em>no 1, 2024,\u00a0 p. 199-210.<\/li>\n<li>\u00ab Lire la m\u00e9taphore: une exp\u00e9rience de l&rsquo;alt\u00e9rit\u00e9 \u00bb, dans St\u00e9phanie Pahud et Magali C\u00e9cile Bertrand, <em>FLE: fran\u00e7ais langue en exp\u00e9rience(s)<\/em>, <em>Etudes de lettres<\/em> no 323, Universit\u00e9 de Lausanne, 2024, p. 109-126. Url de l&rsquo;article: <a href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/edl\/7217\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/journals.openedition.org\/edl\/7217<\/a><\/li>\n<li>\u00ab Voir, puis r\u00e9duire la musique au silence. Baudelaire et Mallarm\u00e9 dans le sillage de Diderot \u00bb, dans Nathalie Kremer et Sarah Nancy (dir.), <em>Les cordes vibrantes de l&rsquo;art. La relation esth\u00e9tique comme r\u00e9sonance<\/em>, Rennes, Presses universitaires de Rennes, coll. Interf\u00e9rences, 2022, p. 63-74. Url de l&rsquo;ouvrage: <a href=\"https:\/\/pur-editions.fr\/product\/5392\/les-cordes-vibrantes-de-l-art\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/pur-editions.fr\/product\/5392\/les-cordes-vibrantes-de-l-art<\/a><\/li>\n<li>\u00ab Montaigne: l&rsquo;\u00e9criture de soi pour penser l&rsquo;alt\u00e9rit\u00e9 \u00bb, dans Olga Kulagina et Anna <span dir=\"ltr\" role=\"presentation\">Maziarczyk<\/span> (dir.), <em>Penser, \u00e9crire et traduire l&rsquo;alt\u00e9rit\u00e9. Thinking, Writing and Translating Otherness<\/em>, dans <em>Lublin Studies in <span dir=\"ltr\" role=\"presentation\">Modern Languages and Literature,<\/span><\/em><span dir=\"ltr\" role=\"presentation\"> vol 45, 4(2021), p. 5-13, en ligne:\u00a0<a href=\"https:\/\/journals.umcs.pl\/lsmll\/issue\/view\/698\/showToc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/journals.umcs.pl\/lsmll\/issue\/view\/698\/showToc<\/a><\/span><\/li>\n<li>\u00ab Le positivisme de Taine au miroir de la litt\u00e9rature. Une science de l&rsquo;homme sans objet ni sujet \u00bb,\u00a0<em>Po\u00e9tique<\/em> no 190, 2021\/2, p. 269-285; en ligne: <a href=\"https:\/\/www.cairn.info\/revue-poetique-2021-2-page-269.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.cairn.info\/revue-poetique-2021-2-page-269.htm<\/a><\/li>\n<li>\u00ab Le retour de l\u2019auteur \u00bb, dans J\u00e9r\u00f4me Meizoz et Gilles Philippe (dir.),\u00a0<em>1980. L&rsquo;an z\u00e9ro du monde contemporain?<\/em>, dans <em>\u00c9tudes de lettres<\/em> [En ligne], 312 | 2020, mis en ligne le 24 mars 2020: <a href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/edl\/2407\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/journals.openedition.org\/edl\/2407<\/a><\/li>\n<li>\u00abLitt\u00e9rature et alt\u00e9rit\u00e9: un art de vivre po\u00e9t(h)ique \u00bb, dans <em>Fabula lht<\/em> no 22, juin 2019: <a href=\"https:\/\/www.fabula.org\/lht\/22\/buchs.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/www.fabula.org\/lht\/22\/buchs.html<\/a><\/li>\n<li>\u00ab L&rsquo;invention du r\u00e9el. Photographie et crise du langage au milieu du XIX\u00e8me si\u00e8cle \u00bb, dans <em>Po\u00e9tique <\/em>no 183, 2018, p. 39-52.<\/li>\n<li>\u00ab Voir pour dire \u00bb, dans <em>Le Persil<\/em> no 148-149-150, num\u00e9ro sp\u00e9cial \u00ab Alexandre Voisard. Dans l&rsquo;atelier du po\u00e8te \u00bb, 2018, p. 30.<\/li>\n<li>\u00ab Le mus\u00e9e invisible d&rsquo;Yves Bonnefoy. \u201cLes d\u00e9couvertes de Prague\u201d et le sens du pass\u00e9 \u00bb, dans Catherine Mayaux (dir.), <em>Quand les \u00e9crivains font leur mus\u00e9e&#8230;<\/em>, Bruxelles, Peter Lang, 2017, p.137-147.<\/li>\n<li>\u00ab La po\u00e9sie et son autre: <em>Rester vivant<\/em> et les limites du solipsisme \u00bb, dans <em>Les \u00ab\u00a0voix\u00a0\u00bb de Michel Houellebecq<\/em>, textes r\u00e9unis en ligne par Rapha\u00ebl Baroni et Samuel Estier sur <em>Fabula, Les colloques en ligne<\/em>. PDF: <a href=\"https:\/\/www.fabula.org\/colloques\/document3759.php\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/www.fabula.org\/colloques\/document3759.php<\/a><\/li>\n<li>\u00ab Une \u00e9criture pour la vie \u00bb, dans <em>Jean-Claude Pinson,<\/em> Revue\u00a0<em>Nu(e)<\/em> no 61, num\u00e9ro coordonn\u00e9 par Lise Michel, 2016, p.91-94.<\/li>\n<li>\u00ab Le temps des peintres. Diderot dans la mati\u00e8re de Chardin \u00bb, dans <em>Diderot et le temps<\/em>, textes r\u00e9unis par St\u00e9phane Lojkine, Adrien Paschoud et Barbara Selmeci Castioni, Aix-en-Provence, Presses universitaires de Provence, coll. Textuelles, 2016, p.255-264.<\/li>\n<li>\u00ab Une pens\u00e9e du langage \u00bb, dans <em>Mallarm\u00e9 et la musique, la musique et Mallarm\u00e9. L&rsquo;\u00e9criture, l&rsquo;orchestre, la sc\u00e8ne, la voix<\/em>, textes r\u00e9unis par Antoine Bonnet et Pierre-Henry Frangne, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, coll. Aesthetica, 2016, p.47-58.<\/li>\n<li>\u00ab La Modernit\u00e9: un oubli \u00bb, dans <em>XI Dong \/ Ouest-est. Voies esth\u00e9tiques<\/em>, sous la direction de Fran\u00e7ois F\u00e9lix, Lausanne, L&rsquo;\u00c2ge d&rsquo;Homme, coll. Etre et devenir, 2015, p.200-227.<\/li>\n<li>\u00ab Montrer l&rsquo;invisible: la parole de l&rsquo;image \u00bb, dans <em>Pr\u00e9sences de Pierre Chappuis<\/em>, textes r\u00e9unis par Arnaud Buchs et Ariane L\u00fcthi, Paris, Orizons, coll. Universit\u00e9s, 2014, p.59-68.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0La pr\u00e9sence et l&rsquo;instant. Entretien avec Pierre Chappuis\u00a0\u00bb, dans <em>Europe <\/em>no 1017-1018, janvier 2014, p.289-295.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Un dialogue critique\u00a0\u00bb, dans <em>Yves Bonnefoy. Po\u00e9sie et dialogue<\/em>, textes r\u00e9unis par Mich\u00e8le Finck et Patrick Werly, Strasbourg, Presses Universitaires de Strasbourg, 2013, p.55-60.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0\u00c9crire la musique. Baudelaire face \u00e0 Wagner\u00a0\u00bb, dans <em>Variations. Literaturzeitschrift der Universit\u00e4t Z\u00fcrich<\/em> no 20, 2012, p.29-41.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Critique et subjectivit\u00e9. Sainte-Beuve lecteur de Flaubert\u00a0\u00bb, dans <em>Po\u00e9tique <\/em>no 167, 2011, p.305-318. PDF: <a href=\"https:\/\/www.cairn.info\/revue-poetique-2011-3-page-305.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/www.cairn.info\/revue-poetique-2011-3-page-305.htm<\/a><\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Floride bruntrutain\u00a0\u00bb, dans Patrick Amstutz (dir.), <em>Cippe \u00e0 Charles-Albert Cingria. Un recueil d&rsquo;hommages<\/em>, Golio, Infolio, 2011, p.62-64.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Pour une herm\u00e9neutique seconde. Critique de l\u2019herm\u00e9neutique d\u2019Yves Bonnefoy\u00a0\u00bb, dans Patrick Marot (dir.), <em>Les textes liminaires<\/em>, Toulouse, Presses universitaires du Mirail, 2010, p.309-326.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Yves Bonnefoy et Piero della Francesca\u00a0: \u00e9crire le regard\u00a0\u00bb, <em>Cahiers annuels de l\u2019association internationale des \u00e9tudes fran\u00e7aises<\/em> no 62, mai 2010, p.239-252.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0A quoi bon\u00a0?\u00a0\u00bb, dans <em>Revue de Belles-Lettres<\/em> no 2-4, 2009, p.53-55.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Yves Bonnefoy\u00a0: trajectoire d\u2019un po\u00e8te (1978-2008)\u00a0\u00bb, dans <em>Lendemains<\/em> no 134\/135 (\u00ab\u00a0Trente ans de po\u00e9sie fran\u00e7aise\u00a0\u00bb), T\u00fcbingen, Gunter Narr Verlag, 2009, p.39-48. PDF: <a href=\"https:\/\/people.unil.ch\/arnaudbuchs\/files\/2014\/09\/52-37-1-PB1.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">52-37-1-PB(1)<\/a><\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Quand le tableau se fait image. Diderot en ses Salons\u00a0\u00bb, dans <em>Po\u00e9tique <\/em>no 160, 2009, p.404-415. PDF: https:\/\/www.cairn.info\/revue-poetique-2009-4-page-405.html<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Autour du \u00ab\u00a0surr\u00e9alisme r\u00e9volutionnaire\u00a0\u00bb\u00a0: Dotremont et Bonnefoy\u00a0\u00bb, dans Maryse Vassevi\u00e8re (dir.), <em>Intellectuel surr\u00e9aliste (apr\u00e8s 1945). Actes du s\u00e9minaire du Centre de Recherches sur le Surr\u00e9alisme<\/em>, Paris, Association pour l\u2019\u00e9tude du surr\u00e9alisme, 2008, p.99-116.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Diderot penseur de l&rsquo;image \u00bb, dans <em>Variations. Literaturzeitschrift der Universit\u00e4t Z\u00fcrich <\/em>no 16, 2008, p.161-174.<\/li>\n<li>\u00ab Vers une ph\u00e9nom\u00e9nologie po\u00e9tique ? Yves Bonnefoy et \u00ab La Nouvelle Objectivit\u00e9? \u00bb, dans Henri B\u00e9har (dir.), <em>M\u00e9lusine <\/em>no XXVII. Le surr\u00e9alisme et la science, Lausanne, L\u2019\u00c2ge d\u2019Homme, 2007, p.197-208.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Pierre Chappuis entre ombre et lumi\u00e8re\u00a0\u00bb, dans Peter Schnyder et Eric Lysoe (dir.), <em>Ombre et lumi\u00e8re dans la po\u00e9sie belge et suisse de langue fran\u00e7aise<\/em>, Strasbourg, Presses Universitaires de Strasbourg (coll. \u00ab\u00a0Europes litt\u00e9raires\u00a0\u00bb), 2007, p.385-403.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Litt\u00e9rature et contextes\u00a0\u00bb, en collaboration avec Myriam Moraz, dans Chiara Bemporad et Th\u00e9r\u00e8se Jeanneret (dir.), <em>Lectures litt\u00e9raires et appropriation des langues \u00e9trang\u00e8res<\/em>. Etudes de Lettres no 3, Lausanne, Universit\u00e9 de Lausanne, 2007, p.129-151.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Pierre-Alain T\u00e2che\u00a0: paysage et po\u00e9sie\u00a0\u00bb, dans Anne-Lise Delacr\u00e9taz (dir.), <em>Pierre-Alain T\u00e2che, une po\u00e9tique de l\u2019instant<\/em>, Lausanne, Biblioth\u00e8que cantonale et universitaire, 2006, p.125-133.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0La Le\u00e7on\u00a0\u00bb, dans Arnaud Buchs (dir.), <em>Yves Bonnefoy, Revue de Belles-Lettres<\/em> no 3-4 2005, 2005, p.157-178.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0De la critique avant toute chose. Cours trait\u00e9 d\u2019insoumission\u00a0\u00bb, dans Sylvie Jeanneret et Thomas Hunkeler (dir.), <em>Strat\u00e9gies du contexte<\/em>, Berne, Peter Lang, coll. \u00ab\u00a0Variations\u00a0\u00bb no 7, 2005, p.279-287.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Tombeaux du po\u00e8te (Giauque, Crisinel, Schlunegger)\u00a0\u00bb, dans Patrick Amstutz (dir.), <em>Francis Giauque, Revue Intervalles <\/em>no 73, 2005, p.29-42.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Yves Bonnefoy et l\u2019image surr\u00e9aliste\u00a0\u00bb, dans Murielle Gagnebin (dir.), <em>Yves Bonnefoy\u00a0: lumi\u00e8re et nuit des images<\/em>, Seyssel, Champ Vallon, 2005, p.23-41.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Pour un lyrisme de l\u2019alt\u00e9rit\u00e9\u00a0: Jean-Claude Pinson entre continuit\u00e9 et discontinuit\u00e9\u00a0\u00bb, dans Isabelle Chol (dir.), <em>Po\u00e9tiques de la discontinuit\u00e9 de 1870 \u00e0 nos jours<\/em>, Clermont-Ferrand, Presses Universitaires Blaise Pascal, 2004, p.397-411.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Aux sources de l\u2019arri\u00e8re-pays. Yves Bonnefoy \u00e0 l\u2019horizon du surr\u00e9alisme\u00a0\u00bb, dans <em>Po\u00e9tique <\/em>no 136, novembre 2003, p.419-431.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Yves Bonnefoy et la peinture. La le\u00e7on de Zeuxis\u00a0\u00bb, dans Michael Bishop et Christopher Elson (dir.), <em>Yves Bonnefoy aujourd\u2019hui, Dalhousie French Studies<\/em> no 60, 2002, p.108-116.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Le miroir de Zeuxis. Yves Bonnefoy entre po\u00e9sie et po\u00e9tique\u00a0\u00bb, dans Daniel Guillaume (dir.), <em>Po\u00e9tiques et po\u00e9sies contemporaines<\/em>, Cognac, Le Temps qu\u2019il fait, 2002, p.101-120.<\/li>\n<li>\u00ab Le fait divers transpos\u00e9 ou la naissance d\u2019un \u00ab mythe pur\u00a0\u00bb. Stendhal : <em>Les Cenci<\/em> \u00bb, dans <em>Ellipsis <\/em>no 2001, Ann Arbor, University of Michigan, p.7-21.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Essai de synth\u00e8se disjonctive\u00a0: Bonnefoy, Deleuze et la s\u00e9rie\u00a0\u00bb, dans <em>Variations. Literaturzeitschrift der Universit\u00e4t Z\u00fcrich<\/em> no 7, 2001, p.41-53.<\/li>\n<li>\u00ab Pourquoi dire \u00ab oui \u00bb une fois encore ? \u00bb, postface de Hughes Richard, <em>\u00c0\u00a0toi seule je dis oui<\/em>, Moudon, Editions Empreintes, 2001, p.85-89.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Quelques images pour rem\u00e9dier au chaos\u00a0: une approche de Saisons de l\u2019Espoir\u00a0\u00bb, dans Patrick Amstutz (dir.), <em>Jean-Georges Lossier, Revue de Belles-Lettres<\/em> no 3-4 2001, 2001, p.49-58.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Diderot\u00a0: \u00e9crire la peinture. Po\u00e9tique de la <em>Lettre sur les sourds et les muets<\/em>\u00a0\u00bb, dans <em>Po\u00e9tique <\/em>no 121, 2000, p.115-124.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Pierre Chappuis\u00a0: un po\u00e8te dans les marges\u00a0\u00bb, dans <em>Versants <\/em>no 35, 1999, p.79-90. PDF: <a href=\"https:\/\/people.unil.ch\/arnaudbuchs\/files\/2017\/09\/Article-Pierre-Chappuis-Po\u00e8te-dans-les-marges.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Article Pierre Chappuis Po\u00e8te dans les marges<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abPenser le consentement avec Albert Camus.\u00a0Noces: une po\u00e9thique du\u00a0care\u00bb, co-\u00e9crit avec St\u00e9phanie Pahud, dans Nadja Eggert, St\u00e9phanie Pahud et Camille Roelens (dir.), Consentir. Pour une \u00e9thique interdisciplinaire du consentement, Gen\u00e8ve, Labor et Fides, coll. Le Champ \u00e9thique, 2025, pp. 149-162. En ligne : https:\/\/www.laboretfides.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/PDF_FNS_Consentir.pdf \u00ab Prologue \u00e0 une herm\u00e9neutique impossible: Une Saison en enfer et &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/people.unil.ch\/arnaudbuchs\/principaux-articles\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture<span class=\"screen-reader-text\"> de &laquo;&nbsp;Principaux articles&nbsp;&raquo;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1001005,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":3,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","_seopress_news_disabled":"","_seopress_video_disabled":"","_seopress_video":[],"_seopress_pro_schemas_manual":[],"_seopress_pro_rich_snippets_disable_all":"","_seopress_pro_rich_snippets_disable":[],"_seopress_pro_schemas":[],"footnotes":""},"class_list":["post-40","page","type-page","status-publish"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/people.unil.ch\/arnaudbuchs\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/40","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/people.unil.ch\/arnaudbuchs\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/people.unil.ch\/arnaudbuchs\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/people.unil.ch\/arnaudbuchs\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1001005"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/people.unil.ch\/arnaudbuchs\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/people.unil.ch\/arnaudbuchs\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/40\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":504,"href":"https:\/\/people.unil.ch\/arnaudbuchs\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/40\/revisions\/504"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/people.unil.ch\/arnaudbuchs\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}