{"id":48,"date":"2018-04-10T15:47:51","date_gmt":"2018-04-10T13:47:51","guid":{"rendered":"http:\/\/people.unil.ch\/ingeborgschuessler\/?page_id=48"},"modified":"2022-10-31T15:54:11","modified_gmt":"2022-10-31T14:54:11","slug":"publications-old","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/people.unil.ch\/ingeborgschuessler\/publications-old\/","title":{"rendered":"Publications-old"},"content":{"rendered":"<h3>Livres<\/h3>\n<p>1. Die Auseinandersetzung von Idealismus und Realismus in Fichtes Wissenschaftslehre.<br \/>\nGrundlage der gesamten Wissenschaftslehre 1794\/95.<br \/>\nZweite Darstellung der Wissenschaftslehre 1804.<br \/>\nKlostermann, Frankfurt a. M. 1972, 182 pages.<\/p>\n<p><strong>Recensions :<\/strong><br \/>\na) W. Steinbeck. Dans : Philosophischer Literaturanzeiger. Verlag Anton Hain. Meisenheim\/Glan. Band 27. 1973. Heft 1, p. 27 sq.<br \/>\nb) Dans : Bibliographie de la philosophie. Jahrgang XXII (1975), Heft 2, p. 487.<br \/>\nc) W. Lautemann. Dans : Philosophische Rundschau. Eine Zeitschrift f\u00fcr philosophische Kritilk. 23. Jahrgang. Heft 3\/4. 1976, p. 208-215.<\/p>\n<p>2. Philosophie und Wissenschaftspositivismus<br \/>\nDie mathematischen Grunds\u00e4tze in Kants Kritik der reinen Vernunft und die Verselbst\u00e4ndigung der Wissenschaften<br \/>\nKlostermann, Frankfurt a. M. 1979, 172 pages.<\/p>\n<p><strong>Recensions :<\/strong><br \/>\na) I. Ruzsa (Budapest). Dans : Mathematical Reviews, 611 Church Street, P.O. Box 8604. Ann arbor, MI 48107, USA, 1982, a, Januar, p. 12.<br \/>\nb) J. Cruz Cruz (San Sebastian). Dans : Anuario Filos\u00f3fico , vol. XIV, 1981, no 1, p. 161-165.<br \/>\nc) W. Gr\u00f6lz. Dans : Philosophy and History. vol. XVI, 1983, no 1. Verlag Georg Hauser, Metzingen, p. 33-34.<br \/>\nd) F. Wallner (Wien). Dans : Philosophischer Literaturanzeiger. Band 33, Heft 2. April-Juni 1980. Verlag Anton Hain \u2013 Meisenheim \/ Glan, p. 153-155.<br \/>\ne) J. Wolf. Dans : Referateblatt Philosophie. Reihe D. Berlin 13 (1980) 2, Bl 30 (204). AG 228\/80\/30, p. 192-3.<br \/>\nf) I. Gullv\u00e5g. Dans : Zentralblatt f\u00fcr Mathematik. Band 487 (1983), p. 15<br \/>\ng) P. Rohs (Frankfurt). In : Kantstudien. 74. Jahrgang \u2013 Heft 3 \u2013 1983. De Gruyter. Berlin \u2013 New York. p. 359-361.<br \/>\nh) F. Marty. Dans : Archives de philosophie. Avril-juin 1986. Tome 49, cahier 2, p. 282-285.<\/p>\n<p>3. Aristoteles. Philosophie und Wissenschaft.<br \/>\nDas Problem der Verselbst\u00e4ndigung der Wissenschaften.<br \/>\nKlostermann, Frankfurt a. M. 1982, 248 pages.<\/p>\n<p><strong>Recensions :<\/strong><br \/>\na) I. Bandau. Dans : Philosophischer Literaturanzeiger. Band 36, Heft 2. April \u2013 Juni 1983. Verlag Anton Hain \u2013 Meisenheim \/ Glan, p. 140-142.<br \/>\nb) Estudios augustianos. Vol. 18 (1983). p. 289 sq.<br \/>\nc) I. Seifert (Andernach). Dans : Philosophy and History. Vol. XVII. 1984. Number 1. Verlag Georg Hauser, Metzingen. p. 40-41.<br \/>\nd) R. Wahsner (Potsdam). Dans : Deutsche Literaturzeitung f\u00fcr Kritik der internationalen Wissenschaft. Hrsg. im Auftrag der Akademie der Wissenschaften der DDR. Jahrgang 105. Heft 2 \/ 3 \u2013 Februar \/ M\u00e4rz 1984. p. 100 sq.<br \/>\ne) W. Viertel (Bielefeld). Dans : Philosophische Rundschau. Eine Zeitschrift f\u00fcr philosophische Kritik. 31. Jahrgang. 1984. Heft 1\/2. J. C. B. Mohr (Paul Siebeck). T\u00fcbingen, p. 114-121.<br \/>\nf) K.-H. Strech. Dans : Referateblatt Philosophie. Berlin 21 (1985), Bl. 92 (204) Ag 228\/85\/92. (p. 87.332.11-217 sq)<\/p>\n<p>4. La tierra y lo sagrado.<br \/>\nSerie : TA PRAGMATA. N\u00b0 2. Edici\u00f3n : H\u00e9ctor Guzm\u00e1n. Universidad Aut\u00f3noma Chapingo\/M\u00e9xico. Seminario Internacional de Filosof\u00eda. 1998, 102 pages.<\/p>\n<p><strong>Recensions :<\/strong><br \/>\na) A. Michel und A. Vigo: Die Heidegger\u2019sche Terminologie und das Problem ihrer \u00dcbersetzung ins Spanische, aufgezeigt anhand von Fallstudien aus Lateinamerika.\u00a0Dans : Heidegger Studies, Duncker&amp;Humblot, vol. 16, Berlin 2000, p. 249-255, en part. p. 251-255.<\/p>\n<p>5. La question de la v\u00e9rit\u00e9<br \/>\n(Thomas d&rsquo;Aquin \u2013 Nietzsche \u2013 Kant \u2013 Aristote \u2013 Heidegger).<br \/>\nPhilosophie \u2013 GENOS. Collection dirig\u00e9e par I. Sch\u00fcssler et A. Schild. Editions PAYOT-Lausanne, 2001. 303 pages.<\/p>\n<p><strong>Recensions :<\/strong><br \/>\na) Pascal Engel. Dans : Revue philosophique de la France et de l\u2019\u00c9tranger. Octobre 2004, p. 500-501.<\/p>\n<p>6. Hegel et les \u00ab rescendances \u00bb de la m\u00e9taphysique.<br \/>\n(Hegel \u2013 Schopenhauer \u2013 Nietzsche \u2013 Marx \u2014 Kierkegaard \u2013 Le positivisme scientifique)<br \/>\nPhilosophie \u2014 GENOS. Collection dirig\u00e9e par I. Sch\u00fcssler et A. Schild. Editions PAYOT-Lausanne, mars 2003, 355 pages.<\/p>\n<p><strong>Recensions :<\/strong><br \/>\na. Bulletin critique du livre en fran\u00e7ais, Paris, n\u00b0 651, sept. 2003 \/ Philosophie, Psychologie, 1 page.<\/p>\n<p>7. Art et libert\u00e9 dans l\u2019id\u00e9alisme transcendantal (Kant et Schiller).<br \/>\nPhilosophie \u2014 GENOS. Collection dirig\u00e9e par I. Sch\u00fcssler et A. Schild. Editions PAYOT-Lausanne, 2005, 313 pages.<\/p>\n<h3>\u00c9ditions<\/h3>\n<p>1. Martin Heidegger Gesamtausgabe. II. Abteilung : Vorlesungen 1923-1944. Band 19. Platon : Sophistes Marburger Vorlesung Wintersemester 1924\/5. Hrsg. von I. Sch\u00fcssler. V. Klostermann, Frankfurt a. M. 1992, 668 pages.<\/p>\n<p><strong>Recensions :<\/strong><br \/>\na) Potthoff. Dans : Deutsche Zeitschrift f\u00fcr Philosophie. Akademie Verlag, Berlin 41 (1993) 2, p. 413-414.<br \/>\nb) J. Philip Miller (Upper Montclair, N.J.). Dans : The Review of Metaphysics, Washington\u00a0D.C. 1993\/4, p.820-822 Miller, Upper Montclair, N.J.)<br \/>\nc) Damir Barbaric. Dans : Filosofska Istrazinania, God. 13 (1993) Sv. 1, p. 243-244.\u00a0Dans : Theologie und Philosophie, Heft 3\/1993. Philosophiegeschichte, p. 439-443<br \/>\nd) W. Patt. Dans : Philosophisches Jahrbuch im Auftrag der G\u00f6rresgesellschaft, M\u00fcnchen. Band 101 \/ 1994. Buchbesprechnugen, p. 414 \u2013 417.<br \/>\ne) Dans : Di\u00e1logo Filos\u00f3fico. A\u00f1o 9. Septiembre\/diciembre. III\/93. p.423. 101\/1994. Buchbesprechnugen, p. 414-417.f. Dans : Di\u00e1logo Filos\u00f3fico. A\u00f1o 9. Septiembre\/diciembre. III\/93. p.423<br \/>\nf) C. von Wolzogen : Platon in Marburg. Dans : Neue Z\u00fcricher Zeitung. 20.10.1994. p.48. h. H. Niehues-Pr\u00f6bsting : Ungel\u00f6ste Kardinalfrage ? Zu den Plato-Vorlesungen Heideggers. Dans : S\u00fcddeutsche _Zeitung. 13.11. 1992, p. 18<br \/>\ng) G. Figal : Sein und Zeit der alten Griechen. Martin Heideggers \u00ab fragmentarische Grundbegriffe der antiken Philosophie\u201d. Dans : Frankfurter Allgemeine Zeitung. 27.01.1994.<br \/>\nh) J. Grondin : Archives de philosophie. Centre S\u00e8vre, vol. 59, cahier 2, avril-juin 1989, p. 290-291.<br \/>\ni) Dans : INFORMATION Philosophie. Hrsg. von Claudia Moser, 1993, L\u00f6rrach (Allemagne), p. 76-78.<\/p>\n<p>2. Martin Heidegger Gesamtausgabe. III. Abteilung : Unver\u00f6ffentlichte Abhandlungen, Vortr\u00e4ge \u2014 Gedachtes. Band 78. Der Spruch des Anaximander. Manuskript einer nicht vorgetragenen Vorlesung geschrieben vermutlich Sommer \/ Herbst 1942.<br \/>\nHrsg. von Ingeborg Sch\u00fc\u00dfler. V. Klostermann, Frankfurt a. M. 2010, 351 pages.<\/p>\n<p><strong>Recensions :<\/strong><br \/>\na) Anonyme : Heidegger, Martin : Gesamtausgabe. Band 78 Der Spruch des Anaximander (Obras completas. Volumen 78 La sentencia de Anaximandro). Dans : Di\u00e1logo Filos\u00f3fico, Colmenar Viejo, Espa\u00f1a, A\u00f1o 28, Mayo\/Agosto, II \/ 12, p. 156 sq.<\/p>\n<h3>Hommage<\/h3>\n<p>1. Sein und Geschichtlichkeit. Karl-Heinz Volkmann-Schluck zum 60. Geburtstag.<br \/>\nHrsg. von Ingeborg Sch\u00fc\u00dfler und Wolfgang Janke. Klostermann, Frankfurt a. M. 1974, 328 pages.<\/p>\n<h3>Collectifs<\/h3>\n<p>1. Art et V\u00e9rit\u00e9.<br \/>\nGENOS, Cahiers de philosophie, dirig\u00e9s par Alexandre Schild et Christophe Calame. Cahier no 3, \u00e9dit\u00e9 par Ingeborg Sch\u00fcssler, Rapha\u00ebl C\u00e9lis et Alexandre Schild, Lausanne 1996. 443 pages.<\/p>\n<p>2. Ph\u00e9nom\u00e9nologie et herm\u00e9neutique I. Colloque Erasmus 1994 \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Lausanne.<br \/>\nContributions r\u00e9unies et pr\u00e9sent\u00e9es par I. Sch\u00fcssler et A. Schild. GENOS, Cahiers de philosophie 4. Editions PAYOT-Lausanne, 2000, 214 pages.<\/p>\n<p>3. Histoire et avenir. Conceptions h\u00e9gelienne et posth\u00e9geliennes. Colloque Erasmus 1995 \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Lausanne.<br \/>\nContributions r\u00e9unies par I. Sch\u00fcssler et A. Schild. GENOS, Cahiers de philosophie 5. Editions PAYOT-Lausanne, 2000, 247 pages.<\/p>\n<p>4. ANN\u00c9ES 1796-1803. KANT. Opus postumum.<br \/>\nSous la direction de Ingeborg Sch\u00fcssler.<br \/>\nActes du 4e Congr\u00e8s international de la Soci\u00e9t\u00e9 d\u2019\u00e9tudes kantiennes de langue fran\u00e7aise. Lausanne, 21-23. Octobre 1999. Edit\u00e9 par C. Erismann. Pr\u00e9face par Ingeborg Sch\u00fcssler (p. 7-18). Vrin \/ Paris. 2001, 256 pages.<\/p>\n<p>5. Ph\u00e9nom\u00e9nologie et herm\u00e9neutique II. Colloque \u201cErasmus\u201d 1996.<br \/>\n\u00c9dit\u00e9 par Emmanuel Mej\u00eda en collaboration avec Ingeborg Sch\u00fcssler. GENOS, Cahiers de philosophie 6, Editions PAYOT-Lausanne 2001, 190 pages.<\/p>\n<p>6. La v\u00e9rit\u00e9. Antiquit\u00e9 \u2013 modernit\u00e9. 3e cycle Suisse romande.<br \/>\nEdit\u00e9 par Jean-Fran\u00e7ois Aenishanslin sous la direction de D. O\u2019Meara, I. Sch\u00fcssler et A. Schild.<br \/>\nGENOS, Cahiers de philosophie 7. Editions PAYOT-Lausanne. F\u00e9vrier 2004, 312 pages.<\/p>\n<p>7. Penser la vie. Contributions de la philosophie. Colloques internationaux f\u00e9vrier et mai 2002 Universit\u00e9 de Lausanne.<br \/>\n\u00c9dit\u00e9 par Michel Herren et Ingeborg Sch\u00fcssler. \u00c9tudes des Lettres. Revue de la Facult\u00e9 des Lettres de l\u2019Universit\u00e9 de Lausanne. Sous la direction de A. Corbellari. N\u00b0 3 \/ 4 2008, 364 pages.<\/p>\n<p><strong>Recensions :<\/strong><br \/>\na) Justino Lopez Santamar\u00eda., dans Estudios filis\u00f3ficos, n\u00b0 168 (2009), Espa\u00f1a, p. 376-378.<\/p>\n<p>8. Heideggers Beitr\u00e4ge zur Philosophie. Internationales Kolloquiums vom 20.-22. Mai 2004 an der Universit\u00e4t Lausanne (Schweiz) \/ Les Apports \u00e0 la philosophie de Heidegger. Colloque international des 20-22 mai 2004 \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Lausanne (Suisse).<br \/>\n\u00c9dit\u00e9 par E. Mej\u00eda et I. Sch\u00fc\u00dfler. V. Klostermann, Francfort s. M. \/ Allemagne, 2009. 538 pages.<\/p>\n<p><strong>Recensions :<\/strong><br \/>\na) Klaus Neugebauer : Emmanuel Mej\u00eda \/ Ingeborg Sch\u00fcssler (Hrsg.) : Heideggers Beitr\u00e4ge zur Philosophie. Internationales Kollquium vom 20.-22. mai 2004 an der Universit\u00e4t Lausanne. Klostermann, Frankfurt a. M. 2009. Klaus Neugebauer : Emmanuel M\u00e9jia\/Ingeborg Sch\u00fcssler (Hrsg.) : Heideggers Beitr\u00e4ge zur Philosophie. Internationales Kollquium vom 20.-22. Mai 2004 an der Universit\u00e4t Lausanne. Klostermann,\u00a0Dans : Philosophischer Literaturanzeiger. Ein Referatorgan f\u00fcr die Neuerscheinungen der Philosophie und ihrer gesamten Grenzgebiete. 62 \/ 4 \/ 2009. Hrsg. von Ulrike Bardt und Stephan Nachtsheim. Klostermann, Frankfurt a. M., 2009, p. 326-336. Philosophie und ihrer gesamten Grenzgebiete, 62 \/ 4 \/ 2009. Hrsg. von Ulrike Bardt und Stephan Nachtsheim. Klostermann, Frankfurt a. M., 2009, S326-336.<br \/>\nb) GNOSTIKA, 45, August 2010, p. 94-95.<br \/>\nc) Till Kinzel : Heideggers \u00ab Beitr\u00e4ge zur Philosophie \u00bb, Internationales Kolloquium vom 20.-22. Mai 2004 an der Universit\u00e4t Lausanne. Hrsg. von Emmanuel M\u00e9jia und Ingeborg Sch\u00fc\u00dfler. Klostermann 2009.\u00a0Dans : Informationsmittel f\u00fcr Bibliotheken (IFB). Online-Zeitschrift. (&lt;https:\/\/ifb.bsz- bw.de\/bsz311158811rez-1.pdf?id=3404&gt;).<br \/>\nd) G\u00fcnter Kamm : Heideggers \u00ab Beitr\u00e4ge zur Philosophie \u00bb. Internationales Kolloquium vom 20.-22. Mai an der Universit\u00e4t Lausanne, hrsg. von Emmanuel M\u00e9jia und Ingeborg Sch\u00fc\u00dfler.\u00a0Dans : Perspektiven der Philosophie, Neues Jahrbuch. Gegr\u00fcndet von Rudolph Berlinger (\u2020) und Eugen Fink (\u2020), herausgegeben von Wiebke Schrader (\u2020), Georges Goedert und Martina Scherbel, RODOPI, Amsterdam, N\u00b036, 2010, p. 393-404.<br \/>\ne) Kristien Justaert : Emmanuel Mejia und Ingeborg Sch\u00fc\u00dfler (Hrsg.), Heideggers Beitr\u00e4ge zur Philosophie. Internationales Kolloquium vom 22.-22. Mai 2004 an der Universit\u00e4t Lausanne, Klostermann 2009.\u00a0Dans : Tijdschrift voor Filosofie 72 \u00ab(2010), n\u00b0 3, p. 595-596.<br \/>\nf) Jorge P\u00e9rez de Tudela Velasco : : Heidegger, M. Internationales Kolloquium vom 20.-22. Mai 2004 an der Universit\u00e4t Lasusanne (Schweiz). Hrsg. von Emmanuel Mejia und Ingeborg Sch\u00fc\u00dfler.\u00a0Dans : LOGOS. Anales del Seminario de Metaf\u00edsica. Madrid. Vol. 44 (2010), p. 389-391.<\/p>\n<h3>\u00c9tudes<\/h3>\n<p>1. Dasein und Sein bei Martin Heidegger : Zur Frage der Daseinsstrukturen nach der Kehre.<br \/>\na) Dans : Daseinsanalyse (Ph\u00e4nomenologische Anthropologie und Psychotherapie). R\u00e9daction : C. Condrau, A. Hicklin. Verlag : S. KARGER AG. Basel (Suisse)\/New York (USA). 1989 (6\/4). pp. 278-313.<br \/>\nb) En langue italienne dans : Heidegger e la Teologia. A cura di Hugo Ott e Giorgio Penzo. Morcelliana. Brescia 1995. p.207-247.<br \/>\nc) En langue tch\u00e8que dans : Reflexe-Filosoficky casopis. Praha, ISE Oik\u00famen\u00e9. Traduit par Oldrich C\u00e1lek et Ivan Chvat\u00edk. Paru en deux parties : 1) c. 14, 1955, p. 1-14; 2) c 15, 1996, p. 1-23.<\/p>\n<p>2. La question de l&rsquo;e[daimon\u00eda dans l&rsquo;\u00c9thique \u00e0 Nicomaque d&rsquo;Aristote.<br \/>\nDans : \u00c9tudes ph\u00e9nom\u00e9nologiques. Aristote. \u00c9d. par P. Destr\u00e9e. OUSIA. Tome VIII. N\u00b0 16-17. Bruxelles\/Belgique 1992 \/ 93.<br \/>\nPremi\u00e8re partie : N\u00b0 16. 1992, p. 79-102.<br \/>\nSeconde partie : N\u00b0 17. 1993, p. 3-26.<\/p>\n<p>3. Die Frage der e[daimon\u00eda in der Nikomachischen Ethik des Aristoteles.<br \/>\nDans : Perspektiven der Philosophie. Neues Jahrbuch, hrsg. von R. Berlinger, E. Fink, T. Imamichi, W. Schrader. Rodopi, Amsterdam.<br \/>\n1. Teil : Neues Jahrbuch Band 19. 1993, p. 257-296.<br \/>\n2. Teil : Neues Jahrbuch Band 20. 1994, p. 155-178.<\/p>\n<p>4. Critique et refondation de la m\u00e9taphysique. Les \u00ab\u00a0progr\u00e8s de la m\u00e9taphysique\u00a0\u00bb chez Kant et la critique du syst\u00e8me leibniziano-wolffien<br \/>\nDans : Archives de philosophie, r\u00e9dacteur : Guy Petitdemange. Revue \u00e9dit\u00e9e par le Centre S\u00e8vres, Facult\u00e9s j\u00e9suites de Paris, Tome 69 \u2013 Cahier 4, hiver 2006, p. 567-599.<\/p>\n<p>5. \u00ab Le dernier dieu \u00bb et le d\u00e9laissement de l\u2019\u00eatre dans les Apports \u00e0 la philosophie de M. Heidegger<br \/>\nPremi\u00e8re partie : Heidegger Studies, Duncker &amp; Humblot, Berlin, n\u00b0 25, 2009, p. 49-78.<br \/>\nSeconde partie : Heidegger Studies, Berlin, Duncker &amp; Humblot, n\u00b0 26, 2010, p. 125-164.<\/p>\n<h3>Articles<\/h3>\n<p>1. Zur Nietzsche-Diskussion.<br \/>\nDans : Philosophische Perspektiven Bd. 5, Klostermann, Frankfurt a. M. 1973, p. 258-271.<\/p>\n<p>2. Semantik und Logik. Der elenktische Beweis des Satzes vom Widerspruch.<br \/>\nDans : Sein und Geschichtlichkeit. Karl-Heinz Volkmann-Schluck zum 60. Geburstag. Hrsg. von Ingeborg Sch\u00fc\u00dfler und Wolfgang Janke. Klostermann, Frankfurt a. M. 1974, p. 53-66.<\/p>\n<p>3. Die methodische Bedeutung der Angst in der existenzialen Analytik Martin Heideggers.<br \/>\na) Dans : Wege der Heideggerschen Fundamentalontologie. DELO No 12\/1977, Belgrad \/ Jugoslawien, p. 151-161.<br \/>\nb) R\u00e9imprim\u00e9 en langue serbo-croate dans : Der fr\u00fche Heidegger. Zur Rezeption und Kritik von \u00ab\u00a0Sein und Zeit\u00a0\u00bb. Ed. par D. N. Basta u. D. Stojanovic. 1979. Belgrad \/ Jugoslawien, p. 276-289.<\/p>\n<p>4. Das Verh\u00e4ltnis von Denken und Sein im Lehrgedicht des Parmenides.<br \/>\nDans : Anuario Filosofico, Universidad de Navarra, Pamplona \/ Spanien, vol. XI, 1978, No 1, p. 197-205.<\/p>\n<p>5. Philosophie und Existenz bei Martin Heidegger.<br \/>\na) Dans : Aquinas. Revista Internazionale di Filosof\u00eda \/ Anno XXII \/ Maggio-Agosta 1979 Fasc. 2, Rome \/ Italie, p. 231-241.<br \/>\nb) Dans : Heidegger Studies, ed. P. Emad, K. Maly. Eterna Presss. Illinois USA. 1985. vol. I, p. 119-135.<\/p>\n<p>6. Der existenzial-ontologische Begriff des Todes bei Martin Heidegger.<br \/>\na) Dans : Tod und Sterben. Sozialwissenschaftliche Schriften. Beitr\u00e4ge zu einem interdisziplin\u00e4ren Kolloquium. Ed. par B. Henn u. J. Weis. Verlag der sozialwissenschaftlichen Kooperative. Duisburg 1980, p. 22-42.<br \/>\nb) R\u00e9imprim\u00e9 en langue serbo-croate dans : Das Denken am Ende de Philosophie. In memoriam Dusan Pirjeve\u00e7. Ed. par M. Djuric u. I. Urbancic \/ Ljubljana\/Jugoslawien 1982, p. 49-56.<\/p>\n<p>7. Die Substanzanalogie in Kants Kritik der reinen Vernunft.<br \/>\nDans : 5. Internationaler Kant-Kongress. Mainz 1981. Akten I. 2. Ed. par G. Funke. Bouvier Verlag Herbert Grundmann, Bonn, p. 367-375.<\/p>\n<p>8. Causalit\u00e9 et temporalit\u00e9 dans la Critique de la raison pure de Kant. Causalit\u00e9 et temporalit\u00e9 dans la \u00ab\u00a0Critique de la raison pure\u00a0\u00bb de Kant<br \/>\nDans : Archives de Philosophie. Ed. par M. R\u00e9gnier. Janvier \/ mars \/ tome 44 \/ cahier 1. Paris 1981, p. 43-61.<\/p>\n<p>9. Wissenschaftliche und \u00e4sthetische Wahrnehmung. Kants Lehre von der Wahrnehmung.<br \/>\nDans : Revue de M\u00e9taphysique et de Morale. Paris 1981, p. 180-192.<\/p>\n<p>10. Logik und Ontologie. Fichtes transzendentale Begr\u00fcndung des Satzes der Identit\u00e4t.<br \/>\nDans : Der transzendentale Gedanke. Die gegenw\u00e4rtige Darstellung der Philosophie Fichtes. Ed. par Klaus Hammacher. Meiner. Hamburg 1981, p. 498-507.<\/p>\n<p>11. La \u00ab\u00a0raison\u00a0\u00bb dans la philosophie.\u00a0(Nietzsche, \u00ab Le cr\u00e9puscule des idoles \u00bb).<br \/>\nDans : Revue de Th\u00e9ologie et de Philosophie. Gen\u00e8ve-Lausanne-Neuch\u00e2tel. Vol. 115. 1983, p. 262-273.<\/p>\n<p>12. M\u00f6glichkeiten des Sportverst\u00e4ndnisses im Ausgang von Aristoteles.<br \/>\na) Dans : K\u00f6lner Beitr\u00e4ge zur Sportwissenschaft 10\/11. Jahrbuch der Deutschen Sporthochschule K\u00f6ln 1981\/82. Redaktion : W. Decker, M. L\u00e4mmer, Verlag Hans Richarz, St. Augustin 1982, p. 147-160.<br \/>\nb) En langue anglaise dans : Sport and International Understanding. Proceedings of the Congress, Helsinki \/ Finland, July 7-10, 1982. Ed. by M. Ilmarinen. Springer-Verlag. Berlin-Heidelberg-New York-Tokyo 1984, p. 72-77.<\/p>\n<p>13. Die Begr\u00fcndung der neuzeitlichen Wissenschaft in den Regulae des Descartes und deren anthropologische Konsequenzen.<br \/>\nDans : XII. Deutscher Kongress f\u00fcr Philosophie. \u00ab Der Mensch und die Wissenschaften vom Menschen \u00bb (Innsbruck 1981). Solaris-Verlag \/ Innsbruck (Autriche), 1983, p. 965-972.<\/p>\n<p>14. Il Significato del corpo nella filosofia di Nietzsche.<br \/>\nDans : Nietzsche. Verit\u00e0-Interpretazione. A cura di Aldo Monti. Atti del convegno di studi Nietzscheani. Rapallo\/Italie, 02 &#8211; 04.12.1981. Casa Editrice Tilgher-Genova. Genova 1983, p. 259-272.<\/p>\n<p>15. Leib-Seele-Sport. Versuch einer philosophischen Bestimmung des Sports im Anschluss an Aristoteles.<br \/>\nDans : Aktuelle Probleme der Sportphilosophie \/ Topical Problems of Sport Philosophy. Schriftenreihe des Bundesinstituts f\u00fcr Sportwissenschaft. Bd. 46. Ed. by H. Lenk. Kongressbericht des Workshop \u00fcber Sportphilosophie in Verbindung mit der 8. Jahrestagung der Philosophic Society for the Study of Sport. Verlag Karl Hofmann Schorndorf 1983, p. 145-161.<\/p>\n<p>16. La motivation de la philosophie. \u00c9tonnement &#8211; doute \u2013 angoisse.<br \/>\nDans : \u00c9tudes de Lettres, Revue de la Facult\u00e9 des lettres de l&rsquo;Universit\u00e9 de Lausanne. Lausanne\/Suisse 1984. No 1, p. 75-85.<\/p>\n<p>17. Storia del Nichilismo europeo.<br \/>\nDans : Friedrich Nietzsche o la verit\u00e0 come problema. A cura di Giorgio Penzo. P\u00e0tron. Bologna \/ Italie 1984, p. 211-218.<\/p>\n<p>18. Le probl\u00e8me de la nature organique dans la \u00ab\u00a0Critique de la facult\u00e9 de juger\u00a0\u00bb de Kant.<br \/>\na) Dans : Fonction et Finalit\u00e9. Symposion \u00e9crit. Livraison 13. nov. 1984. Association F. Gonseth. Institut de la M\u00e9thode. Bienne\/Biel 1984, p. 1-23.<br \/>\nb) Dans : Kant actuel. Hommage \u00e0 Pierre Laberge. Sous la direction de F. Duchesneau, G. Lafrance, C. Piche. Bellarmin, Vrin, Paris 2000, p. 257-272.<\/p>\n<p>19. Comment \u00ab\u00a0le monde vrai\u00a0\u00bb devint pour finir une fable.\u00a0(Nietzsche, \u00ab Le Cr\u00e9pusucle des Idoles \u00bb)<br \/>\nDans : Aesthetische Erfahrung und das Wesen der Kunst \/ L&rsquo;exp\u00e9rience esth\u00e9tique et l&rsquo;essence de l&rsquo;art. Ed. par H. Holzey et J.-P. Leyvraz. Studia Philosophica. Verlag Haupt. Berne 1984, p. 9-21.<\/p>\n<p>20. Le d\u00e9veloppement dialectique de l&rsquo;id\u00e9e absolue dans la Logique de Hegel.<br \/>\nDans : \u00c9tudes des Lettres. Revue de la Facult\u00e9 des lettres de l&rsquo;Universit\u00e9 de Lausanne. \u00c9d. par C. Reichler, S. Roche, P. Junod, M.-J. Borel. Avril\/juin 1985, p. 77-92.<\/p>\n<p>21. Le communisme positif dans les Manuscrits de 44 de Karl Marx.\u00a0(L&rsquo;institution de la soci\u00e9t\u00e9 industrielle comme sujet).<br \/>\nDans : Centre d&rsquo;\u00e9tudes h\u00e9g\u00e9liennes et dialectiques. Universit\u00e9 de Neuch\u00e2tel\/Suisse. 12e ann\u00e9e. 1986. N\u00b0 36, p. 1-25.<\/p>\n<p>22. \u00c9thique et Th\u00e9ologie dans la Critique de la facult\u00e9 de juger de Kant.<br \/>\nDans : Revue de Th\u00e9ologie et de Philosophie. Gen\u00e8ve &#8211; Lausanne &#8211; Neuch\u00e2tel. Vol. 118. 1986, p. 337-372.<\/p>\n<p>23. Le retour \u00e9ternel du m\u00eame chez Nietzsche et le probl\u00e8me de l&rsquo;avenir.<br \/>\nDans : L&rsquo;Avenir. Actes du XXIe Congr\u00e8s de l&rsquo;Association des Soci\u00e9t\u00e9s de Philosophie de Langue fran\u00e7aise. Ath\u00e8nes, 1986. Paris, Vrin, 1987, p. 364-367.<\/p>\n<p>24. L&rsquo;\u00e9mancipation des sciences selon les Regulae de Descartes.<br \/>\nDans : Freiburger Zeitschrift f\u00fcr Philosophie und Theologie. Freiburg \/ Schweiz. Bd. 33, 1986, Heft 3, p. 553-569.<\/p>\n<p>25. Vom Ursprung der Philosophie.<br \/>\nDans : Vereinigung der Freunde des Hebel-Gymnasiums e.V. L\u00f6rrach \/ Allemagne, Avril 1988, p. 4-5.<\/p>\n<p>26. Sprache und Logos. Die Entdeckung der Kategorien in der Kategorienschrift des Aristoteles.<br \/>\nDans : Prima Philosophia. Hrsg. von Sabine S. Gehlhaar. Junghansverlag Cuxhaven. Band 1 \/ Heft 3. Cuxhaven 1988, p. 398-419.<\/p>\n<p>27. Der Wahrheitscharakter der Metaphysik in Kants Kritik der Urteilskraft.<br \/>\nDans : Perspektiven der Philosophie. Neues Jahrbuch. Hrsg von R. Berlinger u. a. Band 15.<br \/>\nAmsterdam, 1989, p. 51-89.<\/p>\n<p>28. Le grand revirement de la philosophie.<br \/>\nDans : La folie et la norme. Dossier. UNI Lausanne, no 64 1990 (3). Sous la responsabilit\u00e9 de Marylou Rey. Service de presse de l&rsquo;UNIL. R\u00e9dacteur responsable : Axel-A. Broquet, p. 40-43.<\/p>\n<p>29. a) Troeltsch und Nietzsche.<br \/>\nKritische \u00dcberlegungen zum Nietzsche-Bild von Ernst Troeltsch.<br \/>\nDans : Deutsche Zeitschrift f\u00fcr Philosophie. Hrsg. von J. Schreiter. Deutscher Verlag der Wissenschaften. O-Berlin\/BRD. 38. Jahrgang, 1990, Heft 11, p. 1035-1046.<br \/>\nb) Troeltsch et Nietzsche.<br \/>\nR\u00e9flexions critiques concernant l&rsquo;image de Nietzsche chez Troeltsch.<br \/>\nDans : Histoire et Th\u00e9ologie chez Ernst Troeltsch. \u00c9dit\u00e9 par P. Gisel. Labor et Fides. Gen\u00e8ve 1992, p. 101-122.<\/p>\n<p>30. Le rapport espace \/ temps chez Aristote et Bergson.<br \/>\nDans : L&rsquo;Espace et le Temps. Actes du XXIIe Congr\u00e8s de l&rsquo;Association des Soci\u00e9t\u00e9s de Philosophie de Langue Fran\u00e7aise (Dijon 29-31 ao\u00fbt 1988) Vrin, Paris 1991, p. 122-127.<\/p>\n<p>31. La norme et la folie dans l&rsquo;histoire de la philosophie occidentale.<br \/>\nPlaton \u2013 Descartes \u2013 Nietzsche<br \/>\na) Dans : Soci\u00e9t\u00e9 suisse des Professeurs de Philosophie de l&rsquo;Enseignement secondaire. Bulletin 1990, \u00e9d. par C. Calame, Lausanne 1991, p. 1-10.<br \/>\nb) Republi\u00e9 en langue bulgare dans : Filosotska misal (La pens\u00e9e philosophique), (Revue philosophique de l&rsquo;Acad\u00e9mie bulgare des sciences), \u00e9d. par Ivan Stefanov. Traduction de l&rsquo;article par Ivanka Raynova. 1991, n\u00b0. 2; Sofia, Bulgarie, p. 26-31.<\/p>\n<p>32. Conscience de soi et volont\u00e9.<br \/>\n\u00c0 propos de la d\u00e9termination de la raison finie dans le Fondement du droit naturel de Fichte.<br \/>\nDans : Revue de Th\u00e9ologie et de Philosophie. Approches de Fichte (\u00e9d. par I. Radrizzani). Gen\u00e8ve-Lausanne-Neuch\u00e2tel\/Suisse, vol. 123 ; 1991 (III), p. 315-332.<\/p>\n<p>33. Heidegger e i Presocratici.<br \/>\nAnassimandro, Eraclito, Parmenide.<br \/>\nDans : Heidegger in discussione. A cura di Franco Bianco. Franco Angeli. Milano\/Italia 1992, p. 223-241.<\/p>\n<p>34. L&rsquo;enjeu de Etre et Temps.<br \/>\nDans : Heidegger. GENOS, Cahiers de philosophie 1. Dirig\u00e9s par A. Schild et C. Calame. (Heidegger. Semaine de Chexbres 1988). Lausanne 1992, p. 9-28.<\/p>\n<p>35. Musique et philosophie dans le Ring des Nibelungen de Richard Wagner.<br \/>\nDans : Philosopher avec Daniel Christoff. GENOS. Cahiers de philosophie 2. Dirig\u00e9s par A. Schild et C. Calame. Lausanne 1992, p. 325-332.<\/p>\n<p>36. Philosophie et positivisme des sciences.<br \/>\nL&rsquo;\u00e9mancipation des sciences empirico-analytiques selon la Critique de la Facult\u00e9 de juger de Kant<br \/>\nDans : La philosophie et les modes de la connaissance. \u00c9tudes des Lettres, Revue de la Facult\u00e9 des Lettres. Universit\u00e9 de Lausanne. 1993. No 1 (\u00e9dit\u00e9 par R. C\u00e9lis), p. 17-37.<\/p>\n<p>37. Gewissen und Wahrheit. Heideggers existenziale Analytik des Gewissens (Sein und Zeit \u00a7\u00a7 54-62).<br \/>\na) Dans : Kategorien der Existenz. Festschrift f\u00fcr Wolfgang Janke. Hrsg. von K. Held und J. Hennigfeld. K\u00f6nigshausen und Neumann. W\u00fcrzburg 1993, p. 327-349.<br \/>\nb) Conscience et v\u00e9rit\u00e9. L\u2019interpr\u00e9tation existentiale de la conscience chez Martin Heidegger (\u00catre et Temps \u00a7\u00a7 54-62). Traduit de l\u2019allemand par Ingeborg Sch\u00fcssler et Mireille Rosselet-Capt.<br \/>\nDans : Rivista portuguesa de filosofia. A heran\u00e7a de Heidegger \/ Heideggers Heritage. Director \/ Editor Joao J. Vila-Cha. Tomo LIX, 2003, Fasc. 4, Praga \/ Portugal, p. 1051-1078.<\/p>\n<p>38. La mythologie comme processus de la conscience dans la Philosophie de la Mythologie de Schelling.<br \/>\nDans : Le dernier Schelling. Raison et Positivit\u00e9. Biblioth\u00e8que d&rsquo;histoire de la philosophie . Nouvelle s\u00e9rie. Sous la direction de J.-F. Courtine et J.-F. Marquet. Paris, Vrin 1994, p. 131-153.<\/p>\n<p>39. La \u00ab\u00a0diff\u00e9rence\u00a0\u00bb dans la Parole d&rsquo;Anaximandre.<br \/>\nProl\u00e9gom\u00e8nes \u00e0 une lecture interculturelle.<br \/>\nDans : Critique et Diff\u00e9rence. Actes du XXIIIe Congr\u00e8s de l&rsquo;A.S.P.L.F (Association des soci\u00e9t\u00e9s de philosophie de langue fran\u00e7aise), Hammamet\/Tunisie, 2-4.septembre 1990. \u00c9d. par A. Chenoufi. Tunis\/Tunisie 1994, p. 384-392.<\/p>\n<p>40. Zur Frage der Wahrheit bei Nietzsche und Heidegger.<br \/>\na. Dans : \u00bbVerwechselt mich vor allem nicht! \u00bb. Heidegger und Nietzsche. Martin-Heidegger-Gesellschaft Schriftenreihe. Band 3. Hrsg. von H.-H. Gander. Klostermann, Frankfurt a. M. 1994, p. 157-178.<br \/>\nb. Dans : \u00ab Verwechselt mich vor allem nicht! \u00bb. Heidegger und Nietzsche. Martin-Heidegger-Gesellschaft Schriftenreihe. Band 3. Hrsg. von H.-H. Gander. Traduction japonaise.<br \/>\nParue chez Nanshoa, \u00e0 travers Orion Literary agency, Tokio, Japan 1998, p. 247-283<\/p>\n<p>41. La question de la nature au d\u00e9but de la pens\u00e9e occidentale. Destruction ou conservation? \u2013 Consid\u00e9rations \u00e0 propos du Po\u00e8me de Parm\u00e9nide.<br \/>\n(Version originelle).<br \/>\na) Dans : Philosophical alternatives, Institute for Philosophical sciences, editor in chief : Anani Stoinev. En langue bulgare. Traduit par Tatyana Batuleva. Sofia\/Bulgarie. 1 \/ 1995, p. 8-13.<br \/>\nb) Dans : PHAINOMENA. Bulletin of association for phenomenology. Editor in chief : Andrina Tonkli-Komel. Ljubljana\/Slov\u00e9nie. En langue slov\u00e9nienne. Traduction par Valentin Kalan. n\u00b0 15-16. Ve Ann\u00e9e. 1995, p. 170-183.<br \/>\nc) Dans : Hans-Georg Gadamer : Ontolog\u00eda est\u00e9tica y hermen\u00e9utica. Edici\u00f3n de Teresa O\u00f1ate, Cristina Garc\u00eda Santos, Miguel \u00c1ngel Quintana Paz. Editorial DYKINSON, S. L., Madrid, 2005. En langue espagnole : \u00ab La cuesti\u00f3n de la naturaleza al inicio del pensamiento occidental : \u00bfDestrucci\u00f3n o conservaci\u00f3n ? Consideraciones a prop\u00f3sito del Poema de Parm\u00e9nides \u00bb. Traducci\u00f3n de Teresa O\u00f1ate y Cristina G. Santos, p. 257-268.<\/p>\n<p>42. Le mal chez Kant et Schelling.<br \/>\nDans : L&rsquo;Ann\u00e9e 1793. Kant sur la politique et la religion. Actes du 1er congr\u00e8s de la Soci\u00e9t\u00e9 d&rsquo;\u00e9tudes kantiennes de langue fran\u00e7aise. Dijon 13-15 mai 1993. Sous la direction de J. Ferrari. J. Vrin. Paris 1995, p. 199-203.<\/p>\n<p>43. Apollinisch \u00ac\u2013 Dionysisch. Wesen und Herkunft einer Grundunterscheidung bei Nietzsche.<br \/>\nDans : Annales d&rsquo;Esth\u00e9tique. Bulletin annuel. Edit\u00e9 par la Fondation Panayotis et Effie Michelis en collaboration avec la soci\u00e9t\u00e9 h\u00e9ll\u00e9nique d\u2019esth\u00e9tique. vol. 33 \/ 1994, Ath\u00e8ne\/Gr\u00e8ce, 1995, p. 9-24.<\/p>\n<p>44. La question de la nature au d\u00e9but de la pens\u00e9e occidentale. Destruction ou conservation? \u2014 \u00c0 propos du Po\u00e8me de Parm\u00e9nide.<br \/>\n(Version abr\u00e9g\u00e9e)<br \/>\nDans : LA NATURE, Th\u00e8mes philosophiques \u2013 Th\u00e8mes d\u2019actualit\u00e9. Actes du XXVe Congr\u00e8s de l&rsquo;Association des Soci\u00e9t\u00e9 de philosophie de langue fran\u00e7aise (ASPLF), Lausanne, 25-28.08.1994. Publi\u00e9s par la Soci\u00e9t\u00e9 romande de philosophie sous la direction de D. Schulthess, Revue de th\u00e9ologie et de philosophie, Gen\u00e8ve\u2013Lausanne\u2013Neuch\u00e2tel 1996, p. 384-391.<\/p>\n<p>45. Le Sophiste de Platon dans l\u2019interpr\u00e9tation de M. Heidegger.<br \/>\na) Dans : Heidegger 1919-1929. De l\u2019herm\u00e9neutique de la facticit\u00e9 \u00e0 la m\u00e9taphysique du Dasein. Actes du colloque organis\u00e9 par J.-F.Marquet (Universit\u00e9 de Paris-Sorbonne, nov. 1994), \u00e9dit\u00e9s par J.-F. Courtine. J. Vrin, Paris 1996, p. 91-111.<br \/>\nb) Republi\u00e9e en une version revis\u00e9e dans : Images de Platon et lectures de ses oeuvres. Actes du Premier Colloque International sur la r\u00e9ception de Platon. Universit\u00e9 de Lausanne 26-30 octobre 1993. \u00c9dit\u00e9 par A. Neschke et A. \u00c9tienne, p. 393-415.<\/p>\n<p>46. La vie et la mort au d\u00e9but de la philosophie occidentale. H\u00e9raclite et Platon.<br \/>\nDans : La vie et la mort. Actes du XXIVe Congr\u00e8s international de l&rsquo;Association des Soci\u00e9t\u00e9s de Philosophie de Langue Fran\u00e7aise (A.S.P.L.F.) tenu Poitiers en ao\u00fbt 1992, pr\u00e9par\u00e9s pour la publication par M. Vadee. Soci\u00e9t\u00e9 poitevine de philosopie. Poitiers\/France 1996, p. 264-267.<\/p>\n<p>47. La fondation de la philosophie de l&rsquo;art \u00e0 l&rsquo;Antiquit\u00e9 grecque et son d\u00e9ploiement aux Temps modernes. Probl\u00e8mes et perspectives.<br \/>\nDans : Art et V\u00e9rit\u00e9. GENOS. Cahiers de philosophie. Dirig\u00e9s par A. Schild et C. Calame. Cahier no 3. \u00c9dit\u00e9 par Ingeborg Sch\u00fcssler, Rapha\u00ebl C\u00e9lis, Alexandre. Schild. Lausanne 1996, p. 7-28.<\/p>\n<p>48. M\u00e9taphysique et symbolique. La beaut\u00e9 comme symbole de la libert\u00e9 chez Kant.<br \/>\nDans : Art et V\u00e9rit\u00e9. GENOS. Cahiers de philosophie. Dirig\u00e9s par A. Schild et C. Calame. Cahier no 3. \u00c9dit\u00e9 par Ingeborg Sch\u00fcssler, Rapha\u00ebl C\u00e9lis, Alexandre Schild. Lausanne 1996, p. 145-164.<\/p>\n<p>49. Art et V\u00e9rit\u00e9. L&rsquo;interpr\u00e9tation postm\u00e9taphysique de l&rsquo;art chez M. Heidegger.<br \/>\nDans : Art et V\u00e9rit\u00e9. GENOS. Cahiers de philosophie. Dirig\u00e9s par A. Schild et C. Calame. Cahier n\u00b0 3. Edit\u00e9 par Ingeborg Sch\u00fcssler, Rapha\u00ebl C\u00e9lis, Alexandre Schild. Lausanne 1996, p. 301-321.<\/p>\n<p>50. Zur Frage der Wahrheit bei Nietzsche.<br \/>\nDans : Internationale Zeitschrift f\u00fcr Philosophie. Hrsg. von G. Figal et E. Rudolph, Metzler, Stuttgart\/RFA, Heft 2, 1996, p. 260-273. Die Deduktion des Begriffs des Rechts aus Prinzipien der Wissenschaftslehre<\/p>\n<p>51. Die Deduktion des Begriffs des Rechts aus Prinzipien der Wissenschaftslehre.<br \/>\n(J.-G. Fichte, Grundlage des Naturrechts \u00a7\u00a7 1-4).<br \/>\na) Version compl\u00e8te. Dans : Materiale Disziplinen der Wissenschaftslehre. Zur Theorie der Gef\u00fchle. \u00ab 200 Jahre Wissenschaftslehre &#8211; Die Philosophie Johann Gottlieb Fichtes \u00bb. Fichte-Studien, hrsg. von K. Hammacher, R. Schottky, W. Schrader, Band 11, Rodopi, Amsterdam-Atlanta, GA 1997, p. 23-40.<br \/>\nb) R\u00e9sum\u00e9 en langue japonaise. Dans : \u00ab Bericht \u00fcber die Jenaer Fichte-Tagung \u00bb. Fichte-Studien der Japanischen Fichte-Gesellschaft. Hrsg. von K. Nagasawa. Kyoto\/Japon 1994.<\/p>\n<p>52. L\u2019interpr\u00e9tation de la conscience morale chez Kant : du sentiment \u00e0 la religion.<br \/>\nDans : Droit et vertu chez Kant. Kant et la philosophie grecque et moderne. Actes du IIIe Congr\u00e8s de la Soci\u00e9t\u00e9 internationale d\u2019\u00e9tudes kantiennes de langue fran\u00e7aise (Ath\u00e8nes, 14-17-mai 1997). Ed. par E. Moutsopoulos. Ath\u00e8nes 1997, p. 105-115.<\/p>\n<p>53. Zur Frage der \u00dcberwindung des Nihilismus bei Nietzsche und Heidegger.<br \/>\na) Dans : Perspektiven der Philosophie. Neues Jahrbuch, hrsg von R. Berlinger, E. Fink, W. Schrader, G. Goedert, Rodopi, Amsterdam Band 23, 1997, p. 19-44.<br \/>\nb) A prop\u00f3sito de la cuesti\u00f3n de la superaci\u00f3n del nihilismo en Nietzsche y Heidegger (traducci\u00f3n en lengua espa\u00f1ola por Ingeborg Sch\u00fcssler).<br \/>\nDans : Revista de Filosof\u00eda \/ Universidad Iberoamericana, A.C., Departamento de Filosof\u00eda. Director : Angel Xolocotzi Y\u00e1nez, n\u00b0 111, A\u00f1o 36, septiembre-diciembre, 2004, M\u00e9jico, p. 57-81.<\/p>\n<p>54. Kunst und Interpretation. Zur Grundlegung der Interpretation in Heideggers Kunstwerkabhandlung.<br \/>\nDans : Vom R\u00e4tsel des Begriffs. Festschrift f\u00fcr Friedrich-Wilhelm von Herrmann zum 65. Geburtstag. Hg. von P.-L. Coriando. Duncker &amp; Humblot, Philosophische Schriften, Band 36, Berlin 1999, p. 229-251.<\/p>\n<p>55. F\u00fasiw et Ye\u00f3w chez Aristote (M\u00e9taphysique L).<br \/>\nDans : Aristotle on metaphysics. Aristotle University of Thessaloniki. Departement of philosophy and education. Edited by Th\u00e9r\u00e8se Pentzopoulou-Valalas, Thessaloniki 1999, p. 139-151.<\/p>\n<p>56. Ennui et angoisse.<br \/>\nLa fondation des tonalit\u00e9s affectives dans la \u00ab diff\u00e9rence ontologique \u00bb selon M. Heidegger<br \/>\nDans : Ph\u00e9nom\u00e9nologie et herm\u00e9neutique I. Colloque \u00ab Erasmus \u00bb 1994. GENOS. Cahiers de philosophie 4. Contributions r\u00e9unies par I. Sch\u00fcssler et A. Schild. Editions PAYOT-Lausanne, 2000, p. 81-98.<\/p>\n<p>57. L\u2019accomplissement de la philosophie traditionnelle dans \u00ab L\u2019Id\u00e9e absolue \u00bb et la question de la pens\u00e9e \u00e0 l\u2019avenir. Hegel et Heidegger.<br \/>\nDans : Histoire et Avenir. Colloque \u201c Erasmus \u201d, Universit\u00e9 de Lausanne 1995. GENOS. Cahiers de philosophie 5. Contributions r\u00e9unies par I. Sch\u00fcssler et A. Schild. Editions PAYOT-Lausanne 2000, p. 7-32.<\/p>\n<p>58. Philosophie et science selon Kant. \u00c0 propos de l\u2019\u00e9mancipation de la science selon la Pr\u00e9face des Principes m\u00e9taphysiques de la science de la nature.<br \/>\nDans: Une philosophie cosmopolite. Hommage \u00e0 Jean Ferrari. Textes r\u00e9unis par M. Perrot et<br \/>\nJ.-J. Wunenburger, \u00c9ditions universitaires de Dijon, Universit\u00e9 de Bourgogne, Dijon 2001, p. 61-79.<\/p>\n<p>59. Philosophie et science. Le probl\u00e8me du \u00ab passage \u00bb dans l\u2019Oeuvre tardive de Kant.<br \/>\nDans : ANN\u00c9ES 1796\u20131803. KANT. Opus postumum. Sous la direction de Ingeborg Sch\u00fcssler. Vrin \/ Paris. 2001, p. 37-53.<\/p>\n<p>60. Lo conflictivo. Heidegger y los sistemas del idealismo alem\u00e1n.<br \/>\n(Traducci\u00f3n en lengua espa\u00f1ola por F\u00e9lix Duque)<br \/>\nDans: Heidegger, SILENO, vol. 11, \u00e9d. par F\u00e9lix Duque, diciembre 2001, p. 35-42.<\/p>\n<p>61. De l\u2019historialit\u00e9 du Dasein \u00e0 l\u2019historialit\u00e9 de l\u2019\u00eatre. A propos du statut de la ph\u00e9nom\u00e9nologie et de l\u2019herm\u00e9neutique dans la pens\u00e9e postm\u00e9taphysique de M. Heidegger.<br \/>\nDans : Ph\u00e9nom\u00e9nologie et herm\u00e9neutique II. Colloque \u201cErasmus\u201d 1996. GENOS, Cahiers de philosophie 6. Edit\u00e9 par E. Mejia en collaboration avec I. Sch\u00fcssler. Editions PAYOT Lausanne 2001, p. 99-122.<\/p>\n<p>62. Langage et dialogue selon M. Heidegger.<br \/>\nDans : DIOTIMA. Revue de recherche philosophique. Philosophie ancienne et moderne. Tome 30, \u00e9dit\u00e9 par E. Moutsopoulos, Ath\u00e8nes \/ Gr\u00e8ce 2002, p. 82-94.<\/p>\n<p>63. Langage and dialogue according to Heidegger.<br \/>\nEn traduction anglaise et en traduction turque.<br \/>\nDans: Metaphysics and Politics. Martin Heidegger &amp; Hannah Arendt. Edited by S. Y. \u00d6ge, O. S\u00f6zer, F. Tomkinson. Bogazi\u00e7i University Press, Istanbul 2002, p. 12-47.<\/p>\n<p>64. Le probl\u00e8me des pactes \u00e0 l\u2019\u00e9poque de l\u2019\u00e9goisme m\u00e9taphysique. R\u00e9flexions sur la paix selon Schopenhauer.<br \/>\nDans : La philosophie et la paix. Actes du XXVIIIe Congr\u00e8s International de l\u2019Association des Soci\u00e9t\u00e9s de Philosophie de Langue Fran\u00e7aise, Universit\u00e0 degli Studi di Bologna, 29 ao\u00fbt-02 septembre 2000, sous la direction de W. Tega, G. Ferrandi, M. Malaguti et G. Volpi. Tome I et II. Librairie philosophique J. Vrin, Paris 2002. Tome I, p. 333-340.<\/p>\n<p>65. Der \u00ab ewige Friede \u00bb als notwendige Aufgabe der Vernunft in der Rechtsphilosophie Kants.<br \/>\nDans : Metamorphosen der Vernunft. Festschrift f\u00fcr Karen Gloy. Hrsg. von A. Lazzari. K\u00f6nigshausen &amp; Neumann, W\u00fcrzburg 2003, p. 195-208.<\/p>\n<p>66. Das Strittige in den Systemen des Deutschen Idealismus.<br \/>\nDans : Heideggers Zwiegesp\u00e4ch mit dem Deutschen Idealismus. Hrsg. von H.Seubold. Collegium Hermeneuticum. Deutsch-italienische Studien zur Kulturwissenschaft und Philosophie, hrsg. von M. Riedel und F. Tessotore. Band 7, B\u00f6hlau Verlag K\u00f6ln \u2013 Weimar \u2013 Wien, 2003, p. 25-40.<\/p>\n<p>67. Wahrheit\/Wahrhaftigkeit.<br \/>\nLexikonartikel. Dans : Theologische Realenzyklop\u00e4die. Walter de Gruyter. Berlin \/ New-York. \u00c9t\u00e9 2003, p. 347-363.<\/p>\n<p>68. Certitude et v\u00e9rit\u00e9. La question de la v\u00e9rit\u00e9 dans les id\u00e9alismes et postid\u00e9alismes modernes.<br \/>\nDans : La v\u00e9rit\u00e9. Antiquit\u00e9 \u2014 modernit\u00e9. 3e cycle Suisse romande. GENOS, Cahiers de philosophie 7. Edit\u00e9 par J.-F. Aenishanslin sous la direction de D. Omeara, I. Sch\u00fcssler et A. Schild. Editions PAYOT-Lausanne, 2004, p. 93-117.<\/p>\n<p>69. Le langage comme \u00ab fonds disponible \u00bb (Bestand) et comme \u00ab \u00e9v\u00e9nement-appropriement \u00bb (Ereignis).<br \/>\na) Dans: Heidegger, Linguagem e Tradu\u00e7ao. Coloquio internacional mar\u00e7o 2002, organi\u00e7ao Irene Borges-Duarte, Fernanda Henriques, Isabel Matos Dias, Editor : Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, p. 333-355.<br \/>\nb) Dans : \u00c9tudes Heideggeriennes, Duncker &amp; Humblot \/ Berlin, N\u00b0 22, 2006, p. 71-92.<\/p>\n<p>70. Die Fuge der Sch\u00f6nheit gem\u00e4\u00df Kant und Heidegger.<br \/>\nDans : Das Denken in den Wirren unserer Zeit. Festschrift zum 80. Geburtstag von Mihailo Djuri\u00e7, hrsg. von Danilo Basta und Caslav D. Koprivica, Gutenbergova Galaksija, Belgrad (Yougoslavie) 2005, p. 395-405.<\/p>\n<p>71. Entscheidung und Wahrheit. Zur Frage der \u201cWahl \u201d der Philosophie gem\u00e4\u00df Fichte.<br \/>\nDans : Fichtes praktische Philosophie. Eine systematische Einf\u00fchrung. Hrsg. von H. G. von Manz und G. Z\u00f6llner. Europaea memoria. Studien und Texte zur Geschichte der europ\u00e4ischen Ideen. Reihe I : Studien, Band 48, Georg Olms Verlag, Hildesheim-Z\u00fcrich-New York, 2006, p. 1-19.<\/p>\n<p>72. La r\u00e9flexion \u00e0 l\u2019\u00e9poque moderne. Port\u00e9e et limite.<br \/>\na) Dans : Revue des sciences philosophiques et th\u00e9ologiques, tome 90, n\u00b0 1, janvier-mars 2006,<br \/>\nL\u2019homme et la r\u00e9flexion, \u00e9dit\u00e9 par Andr\u00e9 Stanguennec, Paris, Vrin, p. 7-22.<br \/>\nb) Dans : L\u2019homme et la r\u00e9flexion. Actes du XXXe congr\u00e8s de l\u2019Association des Soci\u00e9t\u00e9s de philosophie de langue fran\u00e7aise (A.S.P.L.F.) (Nantes, 24-28 ao\u00fbt 2004), \u00e9dit\u00e9s par P. Billouet, J. Gaubert, N. Robinet et A. Stanguennec, Paris, Vrin, 2006, p. 17-31.<\/p>\n<p>73. Der erste und der andere Anfang des Denkens gem\u00e4\u00df Heideggers Beitr\u00e4gen zur Philosophie. Dans : Anfang und Ursprung. Die Frage nach dem Ersten in Philosophie und Kulturwissenschaft. Hrsg. von E. Angehrn, Colloquium Rauricum Band 10, De Gruyter, Berlin \/ New York, 2007, p. 215-231.<\/p>\n<p>74. Zur Gottesfrage in Nietzsches reszendenter Metaphysik.<br \/>\nDans : Internationales Jahrbuch f\u00fcr die Tillich-Forschung, Annales internationales de recherches sur Tillich. Vol. 3\/2007. Tillich und Nietzsche. Hrsg. von Christian Danz, Werner Sch\u00fc\u00dfler und Erdmann Sturm. Lit Verlag, Wien \/ Berlin 2008, p. 9-24.<\/p>\n<p>75. Pour inciter \u00e0 repenser la vie.<br \/>\nDans : Penser la vie. Contributions de la philosophie. Colloques internationaux f\u00e9vrier et mai 2002 Universit\u00e9 de Lausanne. \u00c9dit\u00e9 par Michel Herren et Ingeborg Sch\u00fcssler. \u00c9tudes des Lettres. Revue de la Facult\u00e9 des Lettres de l\u2019Universit\u00e9 de Lausanne. Sous la direction d\u2019Alain Corbellari. N\u00b0 3 \/ 4, 2008, p. 7-18.<\/p>\n<p>76. \u00ab L\u2019animal est pauvre en monde \u00bb. L\u2019interpr\u00e9tation postm\u00e9taphysique de l\u2019animalit\u00e9 chez M. Heidegger.<br \/>\nDans : Penser la vie. Contributions de la philosophie. Colloques internationaux f\u00e9vrier et mai 2002 Universit\u00e9 de Lausanne, \u00e9dit\u00e9 par Michel Herren et Ingeborg Sch\u00fcssler. \u00c9tudes ds Lettres. Revue de la Facult\u00e9 des Lettres de l\u2019Universit\u00e9 de Lausanne. Sous la direction d\u2019A. Corbellari. N\u00b0 3 \/ 4, 2008 p. 273-314.<\/p>\n<p>77. Le premier et l\u2019autre commencement de la philosophie selon les Apports \u00e0 la philosophie de Martin Heidegger.<br \/>\nDans :<br \/>\na) Hommage \u00e0 l\u2019Acad\u00e9micien Evangh\u00e9los Moutsopoulos pour son 80e anniversaire, \u00e9dition dirig\u00e9e par Maria Protopapas-Marn\u00e9li, DIOTIMA, voll. 39 et 40, Ath\u00e8nes, 2009. Vol. 40, p. 104-129.<br \/>\nb) PHAINOMENA. Outlook. Journal of Phenomenology and hermeneutics. Edited by Dean Komel. Ljubljana, 2010, p. 103-123.<\/p>\n<p>78. Concept et esprit dans la Ph\u00e9nom\u00e9nologie de l\u2019esprit de Hegel.<br \/>\nDans : Le m\u00eame et l\u2019autre. Identit\u00e9 et diff\u00e9rence. Actes du XXXIe Congr\u00e8s de l\u2019Association des Soci\u00e9t\u00e9s de Philosophie de Langue fran\u00e7aise (A.S.P.L.F.), Budapest, 29.08.-02.09.06, Publi\u00e9 par la Soci\u00e9t\u00e9 Hongroise de Philosophie de Langue Fran\u00e7aise et l\u2019Institut de Philosophie de la Facult\u00e9 des Lettres de l\u2019Universit\u00e9 ELTE de Budapest sous la direction de J\u00e1nos Kelemen, Jean Ferrari et Gregory Harmatti. EOTVOS. UNIV. PRESS (Imprimerie de la Manutention \u00e0 Mayenne, France), 1er trimestre 2009, p. 327-332.<\/p>\n<p>79. Essence et existence. La preuve de l\u2019existence de Dieu dans la philosophie pr\u00e9critique de Kant. Son noyau et ses enjeux.<br \/>\nDans : Ann\u00e9es 1747-1741. Kant avant la Critique de la raison pure. Sous la direction de Luc Langlois, J. Vrin, Paris 2009, p. 47-56.<\/p>\n<p>80. Discours d\u2019ouverture (au colloque international sur les Apports \u00e0 la philosophie de M. Heidegger, Universit\u00e9 de Lausanne 20-22 mai 2004).<br \/>\nDans : Heideggers Beitr\u00e4ge zur Philosophie. Internationales Kolloquium vom 20.-22. Mai 2004 an der Universit\u00e4t Lausanne, hrsg. von E. Mej\u00eda und I. Sch\u00fc\u00dfler. V. Klostermann, Frankfurt a. M. 2009, p. 11-14.<\/p>\n<p>81. Le syst\u00e8me et la fugue : deux modes de penser.<br \/>\nDans : Heideggers Beitr\u00e4ge zur Philosophie. Internationales Kolloquium vom 20.-22. Mai 2004 an der Universit\u00e4t Lausanne, hrsg. von E. Mejia und I. Sch\u00fc\u00dfler. V. Klostermann, Frankfurt a. M. 2009, p. 85-102.<\/p>\n<p>82. Sachregister \/ Index des mati\u00e8res.<br \/>\n(\u00c9tabli par I. Sch\u00fc\u00dfler et E. Mej\u00eda).<br \/>\nDans : Heideggers Beitr\u00e4ge zur Philosophie. Internationales Kolloquium vom 20.-22. Mai 2004 an der Universit\u00e4t Lausanne, hrsg. von E. Mej\u00eda und I. Sch\u00fc\u00dfler. V. Klostermann, Frankfurt a. M. 2009, p. 501-538.<\/p>\n<p>83. System und Fuge : zwei Denkweisen. Zu Heideggers Beitr\u00e4ge zur Philosophie.<br \/>\n(Ausf\u00fchrlichere, \u00fcberarbeitete Fassung von \u00ab Le syst\u00e8me et la fugue. Deux modes de penser \u00bb, cf. n\u00b0 81)<br \/>\nDans : Perspektiven der Philosophie. Neues Jahrbuch. Begr\u00fcndet von Rudolph Berlinger (\u2020) und Wiebke Schrader (\u2020), hrsg. von Georges Goedert und Martina Scherbel. \u00c9ditions Rodopi, Amsterdam \u2014 New York, NY Atlanta GA, Band 36, 2010, p. 59-93.<\/p>\n<p>84. Les math\u00e9matiques dans la cosmologie ancienne et dans les sciences modernes. Aristote et<br \/>\nKant.<br \/>\nDans : Kant et les sciences. Un dialogue philosophique avec la pluralit\u00e9 des savoirs.<br \/>\nSous la direction de Sophie Grapotte, Mai Lequain et Margit Ruffing. Vrin, 2011, p. 77-85.<\/p>\n<p>85. Heidegger und Diels. Editorische Notiz zu Heideggers Vorlesungsmanuskript Der Spruch des<br \/>\nAnaximander. GA 78.<br \/>\nDans : \u00c9tudes heideggeriennes, Duncker &amp; Humblodt, Berlin, n\u00b0 27, 2011, p. 237- 242.<\/p>\n<p>86. La \u00ab\u00a0utop\u00eda\u00a0\u00bb en cuanto estancia del hombre en la \u00e9poca actual.<br \/>\nDans : La L\u00e1mpara de Di\u00f3genes. Director : Jes\u00fas Rodolfo Santader. Centro de investigaciones Filos\u00f3ficas. BUAP (Benemer\u00edta Universidad Aut\u00f3noma de Puebla \/ M\u00e9jico. Vol. 12 (n\u00fameros 22 y 23). Marzo 2012, p. 23-42.<br \/>\nTambi\u00e9n en Internet : .<\/p>\n<p>87. Religion rationnelle et religion r\u00e9v\u00e9l\u00e9e. L\u2019interpr\u00e9tation pratico-morale de la Trinit\u00e9 chez\u00a0Kant (avec un aper\u00e7u sur son d\u00e9passement chez Hegel et Schelling).<br \/>\nDans : Revue de Th\u00e9ologie et de Philosophie. Gen\u00e8ve \u2013 Lausanne \u2013 Neuch\u00e2tel. Vol. 144 \/ 2012 \u2013 I, p. 47-72.<\/p>\n<p>88. Machenschaft und Gestell. Heideggers zweifache Auslegung der Technik.<br \/>\nDans : Ding und Verdinglichung. Technik- und Sozialphilosophie nach Heidegger und der Kritischen Theorie. Herausgegeben von Hans Friesen, Christian Lotz, Jakob Meier, Markus Wolf. Wilhelm Fink Verlag, M\u00fcnchen, 2012, p. 65-97.<\/p>\n<p>89. La \u00ab subjectivit\u00e9 existante \u00bb et l\u2019essence de la foi chez Kierkegard.<br \/>\nDans : Glaube und Vernunft in der Philosophie der Neuzeit. Foi et raison dans la philosophie moderne. Festschrift f\u00fcr Robert Theis. Recueil d\u2019hommage \u00e0 Robert Theis. \u00c9dit\u00e9 par D. H. Heidemann et R. Weicker. Georg Olms Verlag, Hildesheim &#8211; Z\u00fcrich &#8211; New York, 2013, p. 187-198.<\/p>\n<p>90. Die Kehre in den Technikaufs\u00e4tzen Martin Heideggers.<br \/>\nDans : Bir Arada \u2013 Das Zwischen \u2013 In-Between Festschrift f\u00fcr Onay S\u00f6zer Armagani. \u00c9dit\u00e9 par Sanem Yazicioglu. Verlag : T\u00fcrkiye is Bankasi K\u00fclt\u00fcr Yayinlari, 2013. Texte original en langue allemande, p. 181-196. Traduction en langue turque, p. 167-180.<\/p>\n<p>92. Le passage de la th\u00e9orie dans la pratique (la fin de la m\u00e9taphysique).<br \/>\nDans : L\u2019action. Penser la vie, \u00ab\u00a0agir\u00a0\u00bb la pens\u00e9e. Actes du XXXIIIe Congr\u00e8s international de l\u2019Association des Soci\u00e9t\u00e9s de philosophie de langue fran\u00e7aise (A.S.P.L.F.). Sous la direction de Jean Ferrari, Roberto Formisano, Maurizio Malaguti, VRIN, 2013, p. 667-670.<\/p>\n<p>93. L\u2019interpr\u00e9tation pratico-morale de la Trinit\u00e9 chez Kant.<br \/>\nDans : Kant. Th\u00e9ologie et religion. Sous la direction de Robert Theis, Vrin 2013, p. 285-296.<\/p>\n<p>94. Zur Frage der Trinit\u00e4t im gegenw\u00e4rtigen Zeitalter. \u00dcberlegungen im Ausgang von Martin Heidegger.<br \/>\nDans : Perspektiven der Metaphysik im \u00ab postmetaphysischen \u00bb Zeitalter. Herausgegeben von Paola Ludovica Coriando und Tina R\u00f6ck. Duncker &amp; Humblot, Berlin, 2014, p. 65-82.<\/p>\n<p>95. La m\u00e9taphysique sous le feu crois\u00e9 du rationalisme et de l\u2019empirisme selon Kant.<br \/>\nDans : Kant et les penseurs de langue anglaise. Hommage \u00e0 Jean Ferrari. Sous la direction de Sophie Grapotte, Mai Lequan et Lukas Sosoe. VRIN, 2017, p. 67-85.<\/p>\n<p>96. Blick \u2013 Allmacht \u2013 Wink. Zur Gottesfrage bei M. Heidegger<br \/>\nDans : Auslegungen. Von Parmenides bis zu den Schwarzen Heften. Martin-Heidegger-Gesellschaft Schriftenreihe, Band 11. Hrsg. von Harald Seubert und Klaus Neugebauer. Verlag Karl Alber Freiburg \/ M\u00fcnchen, p. 234-271.<\/p>\n<p>97. Kommunikation und Gespr\u00e4ch. Zur Frage des Miteinander im Zeitalter der Globalisierung.<br \/>\nDans : Daseinsanalyse. Jahrbuch f\u00fcr Psychotherapie, Psychosomatik und Grundlagenforschung. Herausgeber : \u00d6sterreichisches Daseinsanalytisches Institut (\u00d6DAI). Redaktion : Dr. Hans-Dieter Foerster und DDr. Tarnaz Fzekas, Wien. (Textb\u00fcro : Gisela Me\u00dfmer, Waldstr. 2a, DE-79206 Breisach. &lt;post@textbuero-messmer.de&gt;). Band 33 (2017), p. 70-91.<\/p>\n<h3>Recensions<\/h3>\n<p>1. Jean-Pierre Schobinger, Miszellen zu Nietzsche, Basel, Schwabe &amp; Co., 1992, 151 pages.<br \/>\nDans : Revue de Th\u00e9ologie et de philosophie (Gen\u00e8ve-Lausanne-Neuch\u00e2tel), 126 (1994), p. 369.<\/p>\n<p>2. F.-W. von Herrmann : Augustinus und die ph\u00e4nomenologische Frage nach der Zeit. Klostermann, Frankfurt a. M. 1992.<br \/>\nDans : Heidegger-Studies, Duncker &amp; Humblot, Berlin, n\u00b0 11, 1995, p. 205-225.<\/p>\n<h3>Articles de journal, n\u00e9crologies \u2026<\/h3>\n<p>1. Der Denkweg Nietzsches.<br \/>\nKarl-Heinz Volkmann-Schluck : Die Philosophie Nietzsches. Der Untergang der abendl\u00e4ndischen Metaphysik. W\u00fcrzburg 1991.<br \/>\nDans : Neue Z\u00fcricher Zeitung. 11 August 1991, p.17, 2 halbe Spalten.<\/p>\n<p>2. Warum eine Geschichte der Philosophie ?<br \/>\nDie Vorlesungen von Karl-Heinz Volkmann-Schluck.<br \/>\nDans : Neue Z\u00fcricher Zeitung. 17. Mai 1995, p. 77, 1 1\/2 Spalten.<\/p>\n<p>3. \u2020 Daniel Christoff (1912-2003).<br \/>\nDans : Revue de th\u00e9ologie et de philosophie, Gen\u00e8ve \u2013 Lausanne \u2013 Neuch\u00e2tel, 2004\/I, vol. 136, p. 83-84.<\/p>\n<p>4. In memoriam Franco Volpi (1952-2009).<br \/>\nDans : Heideggers Beitr\u00e4ge zur Philosophie. Internationales Kolloquium vom 20.-22. Mai 2004 an der Universit\u00e4t Lausanne, hrsg. von E. Mejia und I. Sch\u00fc\u00dfler. V. Klostermann, Frankfurt a. M. 2009, p. 499-500.<\/p>\n<h3>Traductions<\/h3>\n<p>1. Wolfgang Janke : H\u00f6lderlin et les signes.<br \/>\nTraduit de l\u2019allemand par Mirelle Rosselet-Capt et Ingeborg Sch\u00fcssler. Dans Freiburger Zeitschrift f\u00fcr Philosophie und Theologie, Band 35, 1988, Heft 1-2, p. 125-136.<\/p>\n<p>2. Rainer Thurnher : \u00c0 propos de la Gestaltung de l&rsquo;espace v\u00e9cu humain.<br \/>\nTraduit de l\u2019allemand par Ingeborg Sch\u00fcssler, Guido Albertelli et Alexandre Schild. Dans : Art et V\u00e9rit\u00e9. GENOS. Cahiers de philosophie. Dirig\u00e9s par A. Schild et C. Calame. Cahier no 3. Edit\u00e9 par Ingeborg Sch\u00fcssler, Rapha\u00ebl C\u00e9lis, Alexandre Schild. Lausanne 1996, p.419-433.<\/p>\n<p>3. F\u00e9lix Duque : Le corps r\u00e9siduel.<br \/>\nTraduit de l\u2019espagnol par Emmanuel Mej\u00eda et Ingeborg Sch\u00fcssler.<br \/>\nDans : Penser la vie. Contributions de la philosophie. Colloques internationaux f\u00e9vrier et mai 2002 Universit\u00e9 de Lausanne. \u00c9dit\u00e9 par Michel Herren et Ingeborg Sch\u00fcssler. \u00c9tudes des Lettres. Revue de la Facult\u00e9 des Lettres de l\u2019Universit\u00e9 de Lausanne. Sous la direction d\u2019A. Corbellari. N\u00b0 3 \/ 4, 2008, p. 315-350.<\/p>\n<p>4. Christiane N\u00fcsslein-Volhard : \u00ab Aux dieux, je ne ressemble pas \u00bb. Contribution d\u2019une biologiste.<br \/>\nTraduit de l\u2019allemand par Michel Herren et Ingeborg Sch\u00fcssler.<br \/>\nDans : Penser la vie. Contributions de la philosophie. Colloques internationaux f\u00e9vrier et mai 2002 Universit\u00e9 de Lausanne. \u00c9dit\u00e9 par Michel Herren et Ingeborg Sch\u00fcssler. \u00c9tudes de Lettres. Revue de la Facult\u00e9 des Lettres de l\u2019Universit\u00e9 de Lausanne. Sous la direction d\u2019A. Corbellari. N\u00b0 3\/4, 2008, p. 351-362.<\/p>\n<p>5. L\u00e1szl\u00f3 Tengelyi : L\u2019id\u00e9e de m\u00e9tontologie et la vision du monde selon Heidegger L\u00e1szl\u00f3 Tengelyi : L\u2019id\u00e9e de m\u00e9tontologie et la vision du monde selon Heidegger.<br \/>\nReformulation compl\u00e8te du texte fran\u00e7ais par Ingeborg Sch\u00fcssler, r\u00e9vis\u00e9e par Pascal David.<br \/>\nDans : \u00c9tudes heideggeriennes, n\u00b0 27, Duncker &amp; Humblot, Berlin, 2011, p. 137-153.<\/p>\n<h3>Sous presse<\/h3>\n<h5>Articles<\/h5>\n<p>1. Die Lichtung des Seins aus der Zeit. Zu Heideggers Grundgedanken und seinen Wandlungen.<br \/>\nDans : Neunzig Jahre \u00ab Sein und Zeit \u00bb. Fundamentalontologie und die Frage nach dem Sinn von Sein. Jahrestagung der Martin-Heidegger-Gesellschaft. 29.09.-01.10.2017. Martin-Heidegger-Gesellschaft Schriftenreihe, Band 12. Hrsg. von Harald Seubert und Klaus Neugebauer. Verlag Karl Alber, Freiburg \/ M\u00fcnchen. 33 pages dactylographi\u00e9es.<\/p>\n<p>2. La m\u00e9taphysique sous le feu crois\u00e9 du rationalisme et de l\u2019empirisme, son r\u00e9tablissement critique chez Kant et son r\u00e9tablissement \u00ab postm\u00e9taphysique \u00bb selon Heidegger.<br \/>\nDans : \u00c9tudes heideggeriennes, Duncker &amp; Humblot, Berlin, 2018, n\u00b0 34, p. 57-97.<\/p>\n<h3>Pr\u00eat pour la publication<\/h3>\n<h5>Articles<\/h5>\n<p>1. Kausalit\u00e4t und Temporalit\u00e4t in Kants Kritik der reinen Vernunft.<br \/>\n(Deutsche Urfassung des auf franz\u00f6sich ver\u00f6ffentlichten Artikels, Cf. liste des publiations n\u00b0 8).<\/p>\n<p>2. Die Vernunft in der Philosophie.<br \/>\n(Deutsche Urfassung der \u00ab le\u00e7on d\u2019\u00e9preuve \u00bb, gehalten auf franz\u00f6sisch, Universit\u00e9 de Lausanne, 02.12.1980. Cf. liste des publications n\u00b0 11).<\/p>\n<p>3. Die Bedeutung des Leibes in der Philosophie Nietzsches.<br \/>\n(Deutsche Urfassung des auf italienisch ver\u00f6ffentlichten Artikels, cf. liste des publications n\u00b0 14).<\/p>\n<p>4. La motivaci\u00f3n de la filosof\u00eda. Asombro \u2014 duda \u2014 angustia.<br \/>\nTraduction espagnole de ma \u00ab le\u00e7on inaugurale \u00bb, cf. liste des publications n\u00b0 16.<br \/>\nConf\u00e9rence donn\u00e9e en langue espagnole dans le cadre de \u00ab\u00a0Las pasiones en un mundo fr\u00edo\u00a0\u00bb, cycle des conf\u00e9rences, Universidad aut\u00f3noma de Madrid, 7.10.03.1994, sous la direction de F. Duque.<\/p>\n<p>5. Norm und Wahnsinn in der Geschichte der europ\u00e4ischen Philosophie. Plato \u2014 Descartes \u2014Nietzsche.<br \/>\nVortrag, L\u00f6rrach \/ Deutschland, 1990. Deutsche \u00dcbersetzung des auf franz\u00f6sisch ver\u00f6ffentlichten Arikels, cf. liste des publications n\u00b0 31.<\/p>\n<p>6. Heidegger und die Vorsokratiker (Anaximander \u2014 Heraklit \u2014 Parmenides).<br \/>\nDeutsche Urfassung des auf franz\u00f6sisch ver\u00f6ffentlichten Artikels, cf. liste des publications n\u00b0 33. (Auf franz\u00f6sisch gehaltener Vortrag in Rom).<\/p>\n<p>7. El mal en Kant y Schelling.<br \/>\nTraduction espagnole de l\u2019article, cf. liste des publications n\u00b0 42.<br \/>\nConf\u00e9rence donn\u00e9e en langue espagnole \u00e0 l\u2019Universidad aut\u00f3noma de Madrid (1994).<\/p>\n<p>8. La question de la nature au d\u00e9but de la pens\u00e9e occidentale. Destruction ou conservation?<br \/>\nConsid\u00e9rations \u00e0 propos du Po\u00e8me de Parm\u00e9nide. (Version originelle). (Publi\u00e9e en traduction espagnole, cf. liste des publications n\u00b0 41 c) ).<\/p>\n<p>9. Concept et esprit dans la Ph\u00e9nom\u00e9nologie de l\u2019esprit de Hegel.<br \/>\nVersion originelle. Titre : Identit\u00e9 et diff\u00e9rence. La derni\u00e8re figure de l\u2019esprit dans la Ph\u00e9nom\u00e9nologie de l\u2019esprit de Hegel. Interpr\u00e9tation et mise en perspective. (Cf. liste des publications n\u00b0 78).\u00a08 pages dactylographi\u00e9es.<\/p>\n<p>10. Heideggers Grundfrage und das \u00ab Sein zum Tode \u00bb.<br \/>\nBemerkungen zu Guntram von Schencks Ausf\u00fchrungen zu Heidegger.<br \/>\n7 pages dactylographi\u00e9es.<\/p>\n<p>11. In memoriam Joachim Kopper (1925-2013). Das internationale Wirken von Person und Werk.<br \/>\n(Ansprache im Rahmen der Trauerfeier f\u00fcr Prof. Dr. Dr. h.c. Joachim Kopper am 22. 11. 2013 an der Johannes Gutenberg-Universit\u00e4t Mainz).<br \/>\n4 Schreibmaschinenseiten.<\/p>\n<h5>Traductions<\/h5>\n<p>1. Wolfgang Janke, La question de l\u2019\u00eatre dans un monde pr\u00e9cis\u00a0(\u00c0 propos d\u2019une philosophie apr\u00e8s Comte, Nietzsche, H\u00f6lderlin).<br \/>\nTraduit de l\u2019allemand par Ingeborg Sch\u00fcssler et Fran\u00e7ois Menoud.<br \/>\nConf\u00e9rence donn\u00e9e par Wolfgang Janke le 14 juin 1989 \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Lausanne.<br \/>\n(Unver\u00f6ffentlicht).<\/p>\n<p>2. Friedrich-Wilhelm von Herrmann : Pas de pi\u00e8ce syst\u00e9matique de la pens\u00e9e \u2013\u00a0philosophiquement sans importance. Zur Frage der Trinit\u00e4t im gegenw\u00e4rtigen Zeitalter. \u00dcberlegungen im Ausgang von Martin Heidegger.<br \/>\nDeutsche Presseagentur Berlin \/ Wissenschaftsabteilung. 07.07.2014<br \/>\n(Unver\u00f6ffentlicht).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Livres 1. Die Auseinandersetzung von Idealismus und Realismus in Fichtes Wissenschaftslehre. Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre 1794\/95. 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